遇见（2）- 遇见伊壁鸠鲁

在老弟家遇见这本书令我有一见钟情的感觉。书角被他家的小狗咬破了 - 因为他只管自己读书没陪它玩球 - 使得这本书散发出一种生动的气息，引发我的好奇心。

遇见（2）- 遇见伊壁鸠鲁

天蓝蓝水蓝蓝童话般的封面，没有框架没有束缚，一个轻松而有思考的旅途，边走边看边想的意境对我很有诱惑力。首页用伊壁鸠鲁的一句话作为引言：“幸运的不是年轻人，而是生活美满的老人......”

这句话听上去像心灵鸡汤，不知道为什么我却有一种触电的感觉，很想马上一探究竟。伊壁鸠鲁对我来说只是个陌生的哲学家，说不出理由的就信了他，就想听他如何解答，跟着Daniel Klein一起，在希腊海岛的星空下......

“老了”这个词，在我们的世界里总带着一丝失落的无力之感，被自觉或不自觉的回避着。有时自嘲一下，马上会有好心人宽慰说，哪有？看着这么年轻......终于一条振奋人心的消息开始流传：世卫组织重新划分年龄段啦，18-65岁统统是青年。

我也一度信以为真，仿佛再一次充满活力，可以不设限的规划后半生了。谣言的传播其实就是钻了人性弱点的空子，当我们齐心协力地将害怕的事实推开，它貌似真的越来越远了，暂时够不着了。

假如一年四季中你害怕和讨厌冬天，你煎熬着期盼着春天的到来，那一定不会有闲暇去发现冬天的美，哪怕整个冬天都无所事事。幸运的是春天终于会等来，你浪费掉的冬季也还有机会再重新来过，老年却不会再回来，老年之后更没有什么可以期待，你只有一次机会，废弃它或者接纳它。

不服老，抓住最后的机会搏一把，这些都不是对老年的接纳，而是不甘心对逝去的年华放手。这种不甘心有很大部分来自于社会文化主旋律，谁都不愿变老，变得没用，变成社会的负担。别说老年了，现在连童年也是一跳而过了。

在伊壁鸠鲁的世界，老年才是人生的巅峰，是人生所能达到的极致。因为伊壁鸠鲁思考的不是人应该如何让自己有用，而是人应该如何获取快乐。这才是人生的终极问题不是吗？想让自己有用又是为了什么呢？

伊壁鸠鲁的基本信条：“人若是活得不开心，那么愚蠢、苦难、不公正将如影随形。”他在雅典城郊建立了一个花园，和几个挚友在那里躬耕田园、品尝简餐、促膝长谈。门口挂了牌子，邀请陌生人随时进去同享，无论性别与阶级，平等讨论政治与哲学。

在如今的年代，这种快乐真的只有老年才有可能。如果我们将奋斗精进当成一辈子的座右铭，直至疲倦的心脏停止跳动，那么我们就没有时间冷静思索，品味晚年生活；没有美好悠长的午后，与朋友听音乐聊天，或追忆往昔。

伊壁鸠鲁认为朋友的陪伴是获得快乐最重要的因素。一个陷于职业生涯和社会关系网中的人，在和朋友交往时根本做不到不计回报，因此也交不上纯粹的朋友。只有当生意和得失成为过往，才会有真正的不含添加剂的友谊。

在松香酒、橄榄、葡萄叶包饭、酸奶等美食的陪伴下，跟着Daniel在岛上慢行，随着他的目光，欣赏几位希腊老人简单生活带来的乐趣，仿佛尘世消失，一切回归本真。他们甚至可以可以如孩童一般游戏，不必担心玩物丧志，也没有输赢的压力。

做减法，一方面从无止境的物欲中解放出来，另一方面从无止境的工作中解放出来，不受制于任何人任何事，这才是伊壁鸠鲁式的彻底的自由 - 老年人可以获得极致快乐的真谛。

有一种财富是减不掉的 - 日积月累的经验。这时候可以放慢脚步，慢到有余力将这些经验细细品味和考量。对精神至上的伊壁鸠鲁来说，精神上的愉悦胜过身体上的愉悦，况且人类的头脑比身体更具优势，可以从回忆、展望、思索中获得愉悦。

伊壁鸠鲁进一步认为，步入老年正是敞开胸怀接受新观念的理想时刻。因为我们已经把得失扔在脑后，也因为来日大局已定，无需烦恼下一步该怎么走，胡思乱想都没关系了。而且据科学研究显示，老年人的头脑更善于调配资源而展现效率。

老年人自然会有自己的无奈，不能像曾经的自己那样身体力行了，也丧失了驾驭激情和冲动的能力。对于自己不能掌控的，就撒手交给老天好了。人生的各个阶段应有其独特的品质和快乐。认识到这一点，才有可能珍惜当下，做到真正的切己，全然的天我合一。

那日陪爸妈在公园散步，睡莲安静的开着，池塘尽头的泰国餐馆还没开始午餐，孩童在水边玩着水枪，他妈妈自顾自遮阳伞下看她的手机。一派节日闲散景象，我不由得想起这本刚刚读到的书。

完全没有防备的，身旁一位阿姨走到水边，随着音乐独自翩翩起舞……画面突变令人一下子反应不过来。而她一点都不在意旁人诧异的目光，完全沉浸在自己的愉悦当中。呀！这不就是书中所说的切己状态吗？

遇见（2）- 遇见伊壁鸠鲁

老妈眼睛里已是满满的激动，不一会儿她们俩就聊得很开心了。阿姨跳的是禅舞，没有规定动作，随着心情自由抒发。说是现在正流行禅舞，老妈这么喜欢我就上网查了一下，有一句特别显眼：“适合30+的中老年妇女”。哈哈哈，我二十多岁时也这么说，推荐给老妈正合适。