元代济南才子张养浩，一心为民，最终殉职在任上，留下不朽诗篇

张养浩，字希孟，号齐东野人，别号顺庵，晚号云庄老人。济南人。中国元代文学家、诗人、曲家、政治家。

一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝，为官一任，忠心为民。

01、自幼达理，勤奋读书

1269年寒食节前后，张养浩生于济南历城县一户富裕的平民家庭，其祖父张山曾经从戎，其父张郁弃儒从商积攒了一定的资产。

1276年，外祖父许氏一家从济南迁徙至江南，7岁的张养浩随母亲送行到城西。

在路上捡到别人丢失的财物，失主已经走远了，养浩又追上去交给失主。

1279年，十岁的张养浩，读书学习非常经常昼夜不辍，父母担心他太过用功累坏身体就制止他。

而他白天把书默默地背诵，晚上关上房门点上灯，偷偷读书。上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读。

02、才华横溢，备受欣赏

1286年，十七岁的张养浩游济南舜祠作《过舜祠》一诗。这首诗为张养浩诗文作品中可考第一文：

太古淳风叫不还，荒祠每过为愁颜。

苍生有感歌谣外，黄屋无心揖让间。

一井尚存当日水，九嶷空忆旧时山。

能令子孝师千古，瞽叟元来不是顽。

对上古时代人人安居，路不拾遗的淳朴民风的呼唤，在这时便已经初露。

1288年，十九岁的张养浩游济南白云楼，作《白云楼赋》：吁其高哉，兹楼之有如此兮。括万象于宏敞，飞四阿于鸿冥。

初疑阳候海底鞭出一老蜃，喷云吐雾，扶舆五色凝结而成形，又疑大鹏九万失羊角，踞兹胜境而不去兮……

这篇文章写成后，人们争相传抄，文章传到山东按察使焦遂那里，他的眼睛为之一亮。

焦遂破例接见了张养浩，并推荐他做了东平学正，就相当于东平县的教育局长。

1292年，二十三岁的张养浩遵从父亲的意愿离开东平，到京城大都求仕。

当时的平章政事不忽木看过张养浩的文章后，大为欣赏，便力荐他做了礼部令史。

03、任御史台掾，清正廉洁

1293年，张养浩经不忽木推荐为御史台掾吏。御史台掾吏官位虽不显，职责却很大，可以监察百官。

心术不正者在这个职位上谋财是十分容易的，但张养浩一直恪守本分。

有一次张养浩生病了，不忽木前去探望，到了张养浩家中，只见家中质朴无华，一应陈设都十分简单，毫无铺张之意，不忽木不禁慨叹：此真台掾也！

因这份好官声，1296年，御史台掾任职期满后张养浩很快得到了新的官职——中书省掾属。

04、任堂邑县县令，为民造福

1305年，张养浩被任命为堂邑县县尹，成为一方父母官。他写下《初拜堂邑县尹》：

一县安危任不轻，初闻恩命喜愁并。

徒劳人尔岂吾意，何以报之惟此诚。

操刃岂容伤美锦，循墙谁敢忘高名。

前贤为尹规模在，他日须期与抗衡。

堂邑位于今山东聊城西北，当时天灾人祸多，社会秩序很混乱。张养浩到任后，进行了卓有成效的整顿。

当时的县衙有“官舍不利”的说法，即住在里面的人会遇灾祸。张养浩不信邪，安然入住。

就任后，他首毁淫祠，把官绅欺骗乡民、用以敛财的淫祠一下子毁掉了三十余所。

然后惩恶霸，将地方上为非作歹的恶人绳之以法。当地有一暴徒名叫李虎，拉帮结伙，危害一方，前任县尹也不敢动他。

张养浩上任后，将他们一网打尽，百姓称颂。他还把被诬为“盗贼”的饥民释放回家。

解除了不合理的“朔望参”制度———即被释放的犯人须每月初一、十五去县衙前点名听取教诲。

被释放的犯人更是感激涕零，都用辛勤劳动、自食其力来报答他的信任。于是三年之间，县内自治，老百姓安居乐业。

期间，张养浩还以自己的从政经验写成《牧民忠告》一书，提出了县官应“省己”、“劝农”、“戒贪”等要求。

堂邑百姓感恩戴德，为他立碑颂德。1307年，在堂邑县任上，后权理博平县事。

05、任监察御史，直言进谏，被贬

1308年，武宗即位后，封其弟爱育黎拔力八达为皇太子，张养浩被东宫召至司经，未至，又改为太子文学，随即拜监察御史。

作《三事忠告》中《风宪忠告》于御史任上。同年，元明善与张养浩同为太子文学。

1309，朝廷议设立尚书省。张养浩上书不支持设立。尚书省设立之后，张养浩又上书说这是变法乱政，将祸害天下。而御史台大臣压制了这些奏章而装作没有收到。

后来，武宗进行南郊行祭祀大礼。到了时辰他又推说身体不舒服，让大臣代替，结果，当天刮起大风，冻死了许多人。

张养浩说道：“找错误的人来替代祭祀，所以上苍变化气候以示皇帝。“

1310，张养浩在监察御史任上。上一封万言书，进献给皇帝，直陈时政“十害”，包括赏赐太多、刑禁太疏、名爵太轻、台纲太弱、土木太盛等。

因为“言皆切直”，结果为皇帝不能容，先是免除了翰林待制，后又编织罪名，将他贬为平民，永不得复用。张养浩深知后果严重，遂改换姓名，出走大都。

06、主持科举，网罗人才

1311，正月武宗驾崩，仁宗即位。仁宗爱惜张养浩之才，召其出任中书省右司都事，随后为翰林待制。同时，元明善亦为翰林待制。

1313，元明善迁翰林侍讲学士，张养浩以翰林直学士代替元明善。

在张养浩，元明善等人的积极推动下，1315年11月元朝举办了第一次科举考试，张养浩以礼部侍郎的身份，与元明善、程钜夫等一起主持。

为广纳人才，激励后学，张养浩建议这次考试不宜过严，即使对落榜考生也应给予一定照顾。

他的主张得到了朝廷认可，由此网罗了诸如张起岩、许有壬、欧阳玄、黄溍等许许多元代名士。

恢复科举开启了读书人入仕的大门，登科的士子非常感激，纷纷要登门拜谢，却被张养浩婉拒。

他只是告诫他们说：“只要想着怎么用才学报效国家就好了，不必谢我，我也不敢受诸公之谢。”

之后，张起岩作为张养浩的学生，助手和同乡，一直在官场中受到张养浩的关怀与提携。

07、游历江浙各地，留下诗篇

1316年，张养浩以礼部侍郎身份为朝廷征船舶于泉南，途经江浙一带时，诗兴盎然，留下几首歌咏江南好风光的作品。其中最著名的是《水仙子·咏江南》：

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，

芰荷丛一段秋光淡。

看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。

画船儿天边至，酒旗儿风外飐。爱杀江南！

1318，张养浩被擢为陕西行台制书侍御史，后改右司郎中。后张养浩任礼部尚书，再次主持当年科举考试。

忽都达儿、霍希贤等五十六人及第。其中这有不少人在后来的元朝政局上都起到至关重要的作用。

08、阻止宫内张挂花灯，辞职回乡

1321年，正月初七，适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。

拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻，奏疏说：“世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯；威严的宫廷中更应当谨慎。

皇帝打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大；快乐得少，忧患很多。

我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。”

英宗大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”

于是取消了点燃花灯的计划。下令赐给张养浩钱财布匹，来表彰他的正直。

张养浩为官清正，屡抨时政，为当时的权贵所不容。六月，时任参议中书省事的张养浩突然辞官了，理由是父亲年迈，需要奉养，遂还乡。

09、八年隐居，吟诗作赋，朝廷七召不起

辞官归隐后，他在大明湖边建造了一所住宅。白天与三五好友泛舟湖上，饮酒赋诗唱曲，夜里则秉烛思读，过着神仙般的悠闲生活。

在一个萧瑟的秋天，秋风中菊花摇曳，张养浩联想自己现在的生活状态，写下了一首元曲《殿前欢·对菊自叹》：

可怜秋，一帘疏雨暗西楼，黄花零落重阳后，减尽风流。

对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。问花不语，花替人愁。

张养浩对家乡风物有着独特、淳厚的感情，对会波楼情感尤深，有一次他登上会波楼，写下《殿前欢 登会波楼》：

四围山，会波楼上倚阑干。大明湖铺翠描金间，华鹊中间。爱江心六月寒。

荷花绽，十里香风散。被沙头啼鸟，唤醒这梦里微官。

张养浩从51岁赋闲故里，前后八年多时间，朝廷因吝惜他的才学，曾七次下诏征用，不为所动。

他寄傲林泉，纵情诗酒”，写出了不少“接于目而得于心”的优美动人的诗文和散曲，《归田类稿》即是其闲居在家时的代表作品集。

10、任劳任怨，病死

1329年正月，陕西大旱，朝廷特拜张养浩为陕西行台中丞。

二月，张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，便登上车子向陕西进发。

赴官途中经洛阳、渑池、潼关，直达长安。他碰到饥饿的灾民就赈济，看到饿死的灾民就埋葬。

一路行来，目睹灾民惨状，感历代兴废，写了数首怀古曲，意绪苍凉，流露出对本朝前景暗淡的哀叹，和对人民苦难的深切同情。

张养浩在经过潼关的时候，看到长安万间宫阙化为废墟，心有感伤。他写下《山坡羊。潼关怀古》：

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

三月过华山便到西岳庙跪拜不起，乞求上苍赐水，解救百姓。或许是诚心感动上天，在他求雨后不久，天降甘霖，解了陕西的一时之困。

到任之后便立即整顿经济，查库存，惩奸恶，体察民情，当时一斗米值十三贯钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用。

拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊，百姓换十贯只给五贯，张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票

得到一千八百五十多万贯，全部在它的背面盖上印记，又刻十贯和五贯的小额钞票发给穷人。

命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，到府库验明数目便可换取银两，于是那些奸商污吏再也不敢营私舞弊。

张养浩又率领富人家出卖粮食，为此又向朝廷上奏章请求实行纳粮补官的法令。

张养浩为老百姓奔忙时曾路过邙山，他回顾了过去千百年的王朝兴衰，与眼前百姓们的生活激烈对比，不禁诗兴大发写下《山坡羊·北邙山怀古》：

悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。知他是汉朝君，晋朝臣?

把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘。便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应！

到陕西做官四个月，从没有回到家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，没有丝毫的懈怠。

由于长期劳累，七月二十七日，张养浩得疾不起，病逝于任上，享年60岁。消息传开，关中之人，哀之如失父母。

1331年，元朝廷下诏追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥文忠。后人尊称为张文忠公。

令他的次子张引袭其官，扶柩归葬家乡，还建了祠堂，初名“张公祠” ，为纪念他曾七聘而后起，后改名为“ 七聘堂”。

11、文学成就卓著

张养浩是元代散曲的代表作家之一，他的散曲结集为《云庄休居自适小乐府》，简称《云庄乐府》，共收录他的散曲作品一百五十多首。

张养浩宽广的艺术视野、丰富的创作题材，被视为元散曲豪放派的代表作家。其中最著名的有《山坡羊·骊山怀古》：

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。

至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。

张养浩不仅以散曲知名，他的诗歌成就也很高，内容充实，题材广泛，在咏史纪游、反映现实政治、民生疾苦方面，都有上乘之作。

张养浩的诗文，晚年编定为《归田类稿》四十卷，今存二十四卷，收录于《四库全书》中。其中最著名的有《登泰山》：

风云一举到天关，快意生平有此观。

万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。

笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。

张养浩历任四朝，为人刚直不阿，屡次直言进谏，一心为民，最后殉职在任上，令人敬佩！

他才华横溢，文学成就卓著，擅长诗词歌赋，尤其擅长散曲，留下不朽诗篇。