摸索着理解上善若水

很多年前，跟一朋友聊上善若水，记得当时叭叭叭说了一堆，朋友说，你根本没有理解。

一晃十多年过去了，这次，正面遇见了“上善若水”，怎么解？

老子说，上善若水水利万物而不争。

莫名想起来朋友提的一个问题，她说，道德经全文6000多字，老子身居内陆，应该也是常年与山水相对，但写《道德经》有天地，有谷，有江海，有水，却无“山”？

水，遇磐石则移身，遇高山则弯腰。

它，永远向低处流，它成海，成云，成雨，在天地之间运化成利万物的能量。

黄帝内经说，肾主水，水生木，木气生发人的气血就足。木生火，火为心，气血足的人心神合一。

心是身体的原神，它一动人的四肢五官就跟着动。为什么谈恋爱的两个人接吻了，会拉近彼此的距离，因为舌头代表心。

火生土，土主脾胃，心没有实质性的东西输送给土，但是人心情不好了胃口肯定不好。所以 心火的能量是无形的，但是影响却是实实在在的。再看土，吃的东西不多它会难受，但是不会反过去影响心。

土生金，金主肺。肺气不足，人容易急，气急气急就是这样来的。

金生水。但看我们五脏及五官，水的位置都是最下面的。肾脏在躯体中部五脏最底下。五官中的水是耳朵，耳朵也处脸部较下的位置。

以五行切入解“上善若水”，水处于低水处，它看上去无为，却起着关键性的作用。