玉琮的射

外行看热闹，内行看门道。

此话有理。

读书读到“玉琮两端为射”，我就想：何为射？

真不好找，这种小众的知识点并没有多少人关心。不过功夫不负有心人，总归是找到了。

不过有两种说法：

一种说法为是玉琮两端圆柱多出来部分叫射。

玉琮始见于距今4000年一5500 年太湖流域的良渚文化，也以这个时期的玉琮最为精彩。《周礼·春官·大宗伯》日：“以黄琮礼地”。“礼神者，心象其类。璧圆象天，琼方象地。”古人认为地是方的，所以玉琮的外观为方形，中间有贯穿的圆洞，意思为“贯通”，是巫师与鬼神沟通的管道。
所以琮的结构外围呈方形，中间是圆柱形，圆柱中间以圆孔贯穿，并且圆柱体比其外围的方形两端各长出一小截，这叫“出射”。

另一种说法为玉琮圆柱以外那些方的部分（我的总结，自己语）的叫射，意为玉琮的辅助部分。

琮体通常为圆筒形，但并非直上直下的正圆筒形，而是上大下小。要特别强调琮并不只有圆孔，它的本体也是圆形，是一个圆筒形。
在这里我们会反复强调，琮体实质上是圆形，内圆外亦圆，是个圆筒形。是因为外面附着的装饰排布呈现方形，所以让我们有了外方的印象，也就将琮描述成了内圆外方的特型玉器。
我们所说的琮体外加的这个部分，古时称为“射”。
这射的名称，出现在《周礼·考工记·玉人》中，所谓“大琮尺二寸，射四寸”。射，是很奇怪的一个名称，它是什么？郑玄注说“射谓其外之鉏牙也”。后世注释这个射，都按照郑玄的说法，是指琮外的部分，他称为鉏牙。
这个射，应当不会读如射击之射，当依《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》，音“夜”，读若 yè。这让人想起“仆射”，这是秦时立的官名，周官有大仆之职，或认为仆射之名当起于此。到汉献帝分置左右仆射，尚书仆射为尚书令的副手。
由此理解仆射之义，有副位附属之义。再看琮上之射，当指附属之处而言，不是指它的主体。何谓琮之射？郑玄说“射谓其外之鉏牙”，“其外”是指琮的外表，鉏牙便是外表的附件。琮的主体为圆筒状，圆筒外装饰的部分正是射之所在。
其实在《集韵》中对于“鉏牙”已有明释，释鉏“锄加切，音茬。鉏牙，物傍出也。《周礼·冬官考工记玉人注》二璋，皆有鉏牙之饰。”傍出之牙饰，这便是射，无论琮、璋之饰，都可称射。
这样看来，明白了琮的射之所在，也应当明白了我们所称谓的牙璋，也可以名为“射璋”。

弄懂了这个不起眼的“射”字，就弄通了玉琮，不可小觑。

现在读书，真是比从前方便多了。不懂的事，不懂的知识点，认真查找一番，便能找到，少了寻师问道的艰难过程。

这样的方式很适合我这样有无数个为什么的自学人。

寻师问道，如果遇到一个好师，那是所得非浅；但碰到一个心胸狭隘之师，还不如不问，少一些知识又有什么关系呢？