真正的高情商：不评价任何人

一位哲人说过：“人类的最高智慧，是不带评论的和任何人相处。”

深以为然，经历越多，便越是懂得：位置不同，风景不同；角度不同，观点不同。人生这条道路，各有各的修行，各有各的功课。

智者不评人，愚者常妄言。

生活中，无论何种处境，都能做到知人不评人，明事不论事，才是一个人最顶级的智慧，最高级的情商。

得意时，不论人非

《道德经.第二章》讲“生而不有，为而不恃，功成而不居”。

活得通透的人，懂得世间之物，我们从未真正持有。有得有失，才是人生的常态。所以，他们总能保持一颗平常心，即使在得意时，也始终谨慎低调，谦虚平和。

不抬高自己，也不贬低他人；不夸耀自己，也不挑剔别人。从而始终稳步前行，积攒好运。

看到过这样一则故事：

古时候，有位秀才，幼时，家境贫困。乡人避之不及，还常恶语相待。

后来，在京城里做了大官。

一日，回老家时，当地的官员纷纷来拜访，说起往事，他说：“乡人们待我很好，还请多关照他们。”

夜里，妻子不解的说：“为何不说实情呢？”。

秀才说：“多说无益，别人的好要多说，别人的坏要忘记。”

后来，大家听说了这件事，都惭愧不已，也更敬佩起他了。

人在逆境时，保持沉默是本能；在顺境时，仍能不论人非，心存善意，才是本事。

《弟子规》中有云：“人有短，切莫揭；人有私，切莫说。”

人生在世，事事难料，人心更是难测，金无足赤，人无完人。若是总关注他人的缺点，只会让自己寸步难行。

人这一生，遇到什么人，经历什么事，大多数都是命中注定的，都是成就我们的机缘，锻炼我们的心性，关注自身，常怀感激之情，才能活得自在坦然。

失意时，不念人过

《道德经.第十六章》中说:“知常容，容乃公。”

意思是：知道自然规律的人，便会理解别人，宽容别人，放下他人的错，才能解脱自己的心，这是为人的善意，也是处事的公理。

苏轼就是这样一个豁达的人。因立场不同，王安石变法过程中，苏轼受到牵连，被贬他乡。

生活环境发生巨大改变，而这时朋友远去，亲人也相继离世。

身处困境，但他从不怨恨别人，念人过错。

有人问起王安石，他总是称赞其为人坦荡，学识渊博。

正因如此，皇帝问起他时，王安石也对他称赞有加，后来，才有了被调回京城的机会。

孔子说过：“君子求诸己，小人求诸人。”

命运往往很难预测，每个人都有自己的立场。

如果总是把错误归咎于他人，就只能让自己越陷越深。

调整好心态，坦然的接受生命中的每一次风雨，才会穿过暴雨，走向阳光。唯有不抱怨的人，脚下才有路。

闲谈时，不评人事

《道德经·第五章》中讲：“多言数穷，不如守中。”

言多必失，人生最忌讳的就是谈论别人的事。

真正厉害的人，都能守住自己的嘴。道人长短，谈论他人的事，于人无利，于己无益，最终只会让自己深陷困局。

相传，和珅的府上发生过这样一个故事:

和珅家里有一个仆人，很爱打听别人私事。

一日，他无意间听到了和珅和妻子的对话。

于是，在一次酒醉后，便对其他的仆人说：“你们知道吗？和大人，年轻的时候家里特别贫穷，还当过侍卫呢。”

于是，一传十，十传百，传到和珅那里，就全变了味。

结果可想而知，最终这名仆人被赶出了京城。

《醒世恒言》里讲：“事不关己休多管，话不投机莫多言。”

闲言说多了就成了是非，闲事管多了就变成了麻烦。

闲聊时，不评价他人的事，是一种修养，也是一种大智慧。

智者说：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”

他人事，勿多言；自己事，多关注。从而能够免去灾祸，提升修为。

走过半生，见的越多，越是理解别人，也更懂得自己。

真正的高情商，不是取悦别人，而是善待自己。不评价别人，不仅是对他人的尊重，更是对自己的负责。

得意时，不评论人非，是一种格局；

失意时，不责怪人过，是一份豁达；

闲谈时，不谈论别人，是一种修为。