仁 • 礼 • 乐

    今天学习《诗经》第三篇“八佾”，佾，读yi，是行和列的意思。一佾为8人，八佾是指六十四人，只有周天子才能使用八佾，诸侯、卿、士分别只能使用六、四、二佾。文章以“八佾”为题，主旨是讲“礼”。

    孔子认为人先要有仁，才会有礼和乐。

    尊礼要宁俭毋奢，在丧礼中重视真情实意，胜过在仪式上大张旗鼓。

    真正的君子没有什么可以与人相争的，就算是射箭比赛，也要遵循礼仪公平竞争，友谊第一比赛第二的意思吧。

    王孙贾问孔子应该去向尊贵的奥神祈福，还是向有实权的灶神祈祷，孔子回答他：“得罪了上天，向谁祈祷都没有用。”

    而对于君臣相交的原则，孔子用了上级和下属之间用“礼”和“忠”两个字阐明。

    现实中用得最多的“成事不说，遂事不谏，既往不咎”三个词，原来出自这里，这样说来，礼仪的真谛是“沉默是金”么？

    “尽善尽美”这个词也来源于这篇文章，《韶》、《武》古乐，美说的是旋律，善讲的是内容，也是讲艺术的本质和表现形式的关系。

    最后孔子以“居上不宽、为礼不敬，临丧不哀”三种反面教材，提醒我们“非礼勿视”。