大数据时代的爱还有灵魂吗？

社交平台用户经常发布“周年纪念帖”，他们在那里努力地标记他们的恋情。

知名报社的一篇文章解释了周年纪念帖子如何有意无意或非常有意义地羞辱那些没有恋爱的人。

文章还指出，这种现象使人怀疑自己关系的强度，他们想知道为什么他们的合作伙伴不是同样满天星斗并且在网上滔滔不绝。有些人甚至承认，这种现象促使他们在关系中保持的时间比他们应该的更长：他们继续庆祝他们的周末，只是为了保持外表。

事实上，这可以适用于任何社交媒体平台，人们越来越觉得有必要以公共形式，记录每一个事件和事件，无论多么显着或平凡。

关于爱情的说法是什么，许多人被迫以详细的方式大声地生活他们的浪漫故事？

为什么展示你的爱？

一方面，这里没有什么新东西。我们大多数人有时会寻求其他人的认可，甚至在我们自己认知之前，别人的认可，或他们的嫉妒，让我们的快乐更加甜蜜。

当哲学家Jean Jacques Rousseau区分“amour de soi”和“amour propre” ，两种不同形式的自爱时，他就认出了这样的事情。前者是本能的爱，而不是自我反思。他对别人对他的看法并不关心，很大程度上，他无条件地爱自己。

社会，使我们的生活无可救药地复杂化，引入了爱情主义。这是通过他人的眼睛和意见介道的自爱。在卢梭看来，阿穆尔的主张是非常有缺陷的，它是空洞的，脆弱的，即使不是彻头彻尾的欺诈。他人的意见和判断力迅速变化，并没有为诚实、持久、自信的自爱以及任何与之相关或根深蒂固的情感奠定坚实的基础。

这表明对周年纪念帖的看法不合时宜，他们只是满足情绪需要的方式，满足批准，并引起在线证人的嫉妒吗？它们是否适合一个人的爱人？或者，他们是否公开肯定？

策划自己的人生故事

是否有更积极的方式来理解周年纪念帖？

社交媒体是一种为我们的生活提供叙事结构的方式。

哲学家保罗利科认为，人类有一种固有的需要，以叙事的方式来看待他们的生活，这是一个人理解他或她的世界的主要方式。

具体来说：一个旨在将叙事结构投射到生活上，并给它一个开始，一个高潮，希望是一个恰当的结论。个人也希望将他的生活故事置于更大的叙事中，无论是社会的、历史的还是宇宙的。

我相信，社交媒体给了我们新的能量来策划我们的生活故事。如果需要的话，改变角色、主导情节线或背景主题，用我们喜欢的方式和时间。在记录日常事件和事件时，我们甚至可以提升它们并赋予它们一定程度的重要性。

所以，人们想要讲述他们萌发的浪漫故事似乎很自然。

我现在很幸福地结婚了，但我记得初恋是多么令人振奋和困惑。经历和理解是一种混乱的情绪，在家庭、社会和媒体发出的许多混合信息中，通常很难知道如何最好地驾驭浪漫并确定你是否做得对，或者你是否找到了“那个”。

事实上，试着通过写下许多想法来处理这一切。这有助于自己清晰。它把想法客观化了，我真的把它们放在我面前的纸上，并且可以更好地理解哪些更具共鸣性、强大性和紧迫性。

爱的不稳定性

另一方面，社交媒体不是为内省或反省而设计的：帖子必须相对简短，引人注目且具有说服力。

歧义没有位置，社交媒体不是散布各种冲突情绪的地方。

你要么恋爱，要么你不是；如果你恋爱了，为什么它没有幸福就宣告它？

正如Facebook发现的那样，负面帖子往往会失去粉丝，很多人都希望保持他们的收视率。法律学者认为，社交媒体分享唤起了美国企业家精神的伟大传统。从这个角度来看，在发布周年纪念帖子时，个人正在创造一个身份和一个故事，他们正在创造一个他们可以广泛推广的品牌。

很难看出这种现象如何促成或促成持久和充实的关系。

例如，有人所说，社交媒体的热情是企图提升平凡、简单、日常、并赋予它特殊的意义，它引出了一个问题：为什么人们会觉得有必要反复，持久地做到这一点？

真爱

年轻的恋人在公共场合表达他们的快乐是可以理解的。但是，爱情在成熟时并不会公开存在。

爱情主要是私人情感。

在公共场合，爱情夫妻不一定容易被挑选出来。我想起了我的父母和我的姻亲，已经结婚近50年了。他们可以长时间舒适地坐在一起，他们也可以不说一句话就彼此沟通。

爱在很大程度上是一种私人关系，需要亲密。

只有亲密才会出现爱的固有歧义或复杂性；只有在亲密关系中，你和你的伴侣才能完全看到和知道、你有所有的缺点或矛盾， 并且他们是被宽恕的。

正是在这些亲密的时刻，恋人才能学会容忍歧义，谈判分歧和忍受

相关文献来源— Firmin DeBrabander