《道德经》第56章

原文

知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱。故为天下贵。

释文

明于道者不妄言，妄言的不明于道。堵塞贪欲的管口，关闭妄想的门径，消磨过分突出的锋角，排解纷扰的矛盾纠结，收敛过于耀眼的光芒，同一切存在浑为一体。这就叫做达成到了“玄同”境地。所以，不能因其有所得就亲近，因其不可得就疏远；不能因其有所得就有利，不得就有害；不能因其有所得就高贵，无所得就低贱。所以，超越了亲疏利害贵贱所得到的道，才是整个天下最珍贵的！

我的理解是

聪明的智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明的智者。塞堵住嗜欲的孔窍，关闭住嗜欲的门径。不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世，这就是深奥的玄同。达到“玄同”境界的人，已经超脱亲疏、利害、贵贱的世俗范围，所以就为天下人所尊重。