可敬佩的福音

题目:《可敬佩的福音》
讲员:梁弟兄
经文:路加福音3:16 马太福音3:16 马可福音3:16 约翰福音3:16
诗歌:35《大哉圣名歌》
38《赞美耶稣歌》
392《荣耀颂歌》
会众同诵《使徒信经》
诗班献唱35《大哉圣名歌》
祈祷:慈爱的天父,感谢俄赞美你!因着你在圣经上的应许和差遣,我们得以在你面前站立,也在世人面前站立,求你怜悯我们这些生活在中国大都市中的信徒,使我们在今年疫情下健康平安地圣洁度日,又求你用圣灵充满我们当中热心爱主的人,为你独生儿子耶稣基督的名作美好的见证!领人归主,复兴教会。也为全球在疫情和各样灾害影响下的各国教会祈求,求天父赦免教会众肢体的罪恶,保守教会的平安!奉主耶稣基督的圣名祈求,阿门!
证道:《可敬佩的福音》
圣经早期没有章节的标示,后来为了方便检索引用,教会后来加进去的。而圣经各种汉译版本,章节也有些许差别,其中流传最广泛、使用时间最长久、社会认同度最高的版本是1919年的《和合本》。章节虽然是后加的,但是仍然充满着圣灵的工作和恩典。如圣经和合本中四福音书的3章16节,竟然存在某种特别的联系,可以组成一个简明的福音信息。其实不单止福音书,整本新旧约圣经,按照和合本的章节,大部分书信中的3章16节,似乎都有一个逻辑,可以组合成一个特别角度的完整简明的福音神学。今天我们就先从四福音书的3章16节来分析。
所谓福音,就是好消息啦。要宣扬一个福音(好消息),除了简明扼要的阐述福音的基本内容,还要充分去证明福音的真实性。
1. 传统宗教权威的印证:
路加福音3:16 施洗约翰说:“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。施洗约翰被称为旧约时代最大的先知,即使在当时都是以色列社会犹太宗教体系最高地位的存在。他指着一个人说,自己为他解鞋带也不配。那人就是耶稣。
2. 超自然的印证:
马太福音3:16 耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵彷佛鸽子降下 ,落在他身上。
显然,这是一个超自然的事件,耶稣受洗过程,天开了,有圣灵降下,还有像打雷一样的声音说:“这是我的爱子,你们要听他”。这是上帝亲自做的印证。是一件神迹。
3. 人证:
马可福音3:16这十二个人有西门,耶稣又给他起名叫彼得。单有宗教权威和超自然的印证,似乎还不够,这里还给出了人的见证。12使徒就是教会的代表,彼得是12使徒之首,后来天主教将彼得称为第一位教皇。12使徒(除了卖主的犹大,后来增补为马提亚)是耶稣亲自呼召的使徒,跟随主传道三年,见证了主的死亡和复活。他们后来全部忠心爱主,在世界各地建立教会,并为主受苦殉道。他们的事迹也从侧面有力地证实福音的真确与可靠。不单是12使徒这样,教会历史上太多信徒奉献自己,全身心爱主为主,受苦受难,仍喜乐不已。教会的广泛存在就是福音的见证。
4. 阐述内容:
约翰福音3 :16 神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他 的,不致灭亡,反得永生。
这是至简明的福音信息,被教会广为传讲。世人也就是罪人,我们都是罪人,特别是我们信徒,都是肉身罪恶累累,罪性满满的,使徒保罗甚至说自己是罪魁。创造我们人类的神赐给罪人的救恩!三位一体的神,圣父、圣子、圣灵,其中的圣子诞降为人子耶稣,一生受尽苦难,并借着死替我们还清了罪恶的代价,又为我们复活过来,使我们这些罪人能够通过听道和认信,进入圣子的救赎,得以重生,免去地狱的惩罚,与耶稣基督一同复活到天堂,永远的活着。
有历史悠久的传统宗教权威的印证,有神超自然的印证,有无数人的见证,这样一个福音,真是可佩服的,可敬畏的。圣经更是上帝用他极大的权能所创立所保守的经典,是神与人的约定,其核心,就是神的爱,神的救赎。总结起来,就是这么简单的一句话:神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他 的,不致灭亡,反得永生。
关于对人类的拯救,世上有什么福音可以比拟呢?有什么福音更伟大更真实呢?这福音是给那些信靠者的。我们庆幸我们被拣选,我们已经得救,完全不是因为我们有多么聪明,有多么善良,仅仅是因为我们信!圣经告诉我们这是神在创世以前的命定与拣选。四本福音书的3章16节,这一个福音信息,虽然简练,已经足够。信的人自然会信,不信的人,再多的印证再多的解释也是不信。只是我们无论如何无法轻忽这样可敬佩的福音!因为到了末日审判,全人类都要站在神面前的。或许到那时候,不信的人灵魂都会袒露在所有人面前,会被拷问:为什么不相信这个福音?
赞美我们的主耶稣基督!愿主赐福恩待我们每一位!阿门!
诗班献唱38《赞美耶稣歌》
讲员劝勉:不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐傲慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想他的律法。有些人存疑心,你们要怜悯他们。有些人你们要从火中抢出来搭救他们。有些人你们要存惧怕的心怜悯他们。连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。
同诵《主祷文》
会众齐唱392《荣耀颂歌》