融通顿悟学堂刘硕斌(法喜)老师著作《走向真理的统一》目录——人类
第一章 统一人类思想的意义、方法和标准
一、影响人类最主要的思想、信仰和宗教 (P11)
二、统一思想、信仰和宗教必须基于真理性认知 (P13)
1、什么是信仰,正确信仰为什么很重要?
2、为什么要统一信仰、宗教和世道学问?
3、什么是真理性认知?
4、怎样才能真正实证到真理?
5、融通最利于人类学问、思想的真理性统一
三、鉴别正道与外道的根本标准:无我还是为我 (P18)
第二章 外道教派或学派
四、现代科学为什么会被归之于外道? (P21)
五、犹太教、基督教、伊斯兰教为什么被归之于外道? (P23)
六、印度教为什么被归之于外道,与佛法正道具怎样的渊源与区别? (P26)
1、多神教是社会混乱的根源,也正是佛之正法诞生的机缘
2、佛之正法必然根植于旁门外道、歪门邪道形成的原始佛教期
3、印度教脱胎于婆罗门教后,一直在不断自我完善中成长
4、印度教“梵”的概念,并非大乘佛典空性的究竟圆满境界
5、印度教的主体信仰系统与中国易道的太极原理较一致
6、印度教的修行体系与小乘、大乘佛法的异同
第三章 中西方主要学派或教派的智慧层次及对现代文明的影响
七、东方儒释道与西方科学、西方三教在智慧层次的主要区别 (P34)
1、东方儒释道三派其实是基于生命修证的三套学问体系
2、东方三派均属大道学问,西方文化本质是基于“为我”之术文化
3、儒释道学问较西方三教对宇宙生命真理更具探源性和预测性
4、儒释道学问最重“正”的智慧,西方三教多是以上帝为“正”
5、东方三派信仰学问和智慧,西方三教只是信仰神
八、东方三学与西方三教核心价值观对人类文明及其文化的影响 (P41)
1、中华民族与犹太民族的文化构建了当今中西文明的主要格局
2、儒释道核心价值观对中国人人性智慧的主要建构
3、儒释道核心价值观对世道社会治理模式的思想建构
(1)儒家自我多治事
(2)道家自我多治人
(3)佛家无我多治心
4、儒释道之大道学问构建了中华智慧文明的主体
(1)洞察“道”与“术”,懂得以道驭术
(2)关注“人我”关系,深明“和合”之道
(3)注重自我修为的自省、自知、内明
5、西方主要三教核心价值观对西方文明主体的构建
(1)源自上帝自我意识之善恶文化、私利文化
(2)源自上帝选民重承诺的的精神契约意识
(3)源自上帝对公平正义的律法认知
(4)源自宗教对知识教育重要性的认知及“为我”的局限性
(5)源自宗教教义的社会伦理及金性文化特质
(6)源自救世主普世价值观的自由、民主、人权、平等
6、“上帝教”之自我文化驱动了西方资本主义私有体制和科技文明
7、基督教十字架文化、科学体系的坐标文化与中华的圆文化
(1)基督教十字架的我性文化
(2)坐标系的十字架思维与时空误区
(3)东方圆坐标与易道智慧
8、西方宗教“末日审判”文化的阴阳五行特性与东方大道智慧救度
九、儒释道三大家的智慧层次与修证境界辨正 (P66)
1、末法时期,界定儒释道修证境界与智慧层次意义重大
2、我们世界所有学派、教派,本质上都是在释迦佛之佛土佛国
3、儒释道三派一直在合流融通,都在向佛法禅宗回归
(1)儒学向道学、佛学的汇通合流。
(2)道学向佛学禅宗的汇通合流。
(3)佛法禅宗正法门的终极智慧。
4、儒释道三教只有释迦佛修证到究竟圆满智慧,为什么?
5、从知识结构及概念系统的融通性、智慧性比较,佛法最为系统圆融
(1)“道性”知识体系结构
(2)儒家知识体系结构的“道性”层次
(3)道家知识体系结构的“道性”层次
(4)佛家知识体系结构的“道性”层次
第四章 人类唯一真理性宗派禅宗
十、禅宗是人类唯有的真理性存在的真正正道、正法所在 (P86)
1、禅宗虽出自佛教,其实并非宗教
2、禅宗能摄一切法,圆通一切法
(1)禅宗的正法门路数
(2)禅宗的发源与“拈花微笑”公案
(3)开悟的修证
3、禅法是从思维直接契入心性源头的唯一正法门
4、禅定是所有外道入正道的唯一共法
5、不识禅机正印必不入正道
6、禅宗的法脉传承非基于开悟不可
(1)祖师禅的顿悟与如来禅的渐悟差别
(2)直指本心明心见性
(3)应无所住而生其心
(4)无生法忍
(5)观机设教
(6)当机不让师
(7)见过于师,方堪传授;见等于师,减师半德;见不如师,断佛子孙
(8)慈悲生祸患,方便出下流
十一、禅宗的融通顿悟原理与未来中西文化的融通趋势 (P102)
1、禅宗的顿悟原理在融通
2、融通与释迦法脉的消亡机理
3、脑力、心力与正确认知融通智慧的意义
4、现代认知科学的认知层次与融通智慧
5、儒释道三大派的认知层次与融通智慧
(1)儒家渐悟,偏重从知识层面厚积薄发而融会贯通
(2)道家偏重从矛盾的辨证思维直接切入阴阳之道而融通
(3)佛之正法从静定从宇宙生命真实观照因缘果报而融通万法
6、西方主要教派的认知层次与融通智慧
7、世法与出世法的融合融通趋势
(1)世道文明本身的融合融通趋势
(2)人类主要宗教的融合融通趋势
(3)世道、出世道的融合融通与“顿悟式教育”变革
第五章 世界真实原理与宇宙生命修证境界
十二、东西文化的宇宙创生与天道世界的时空真实 (P120)
1、西方“创世纪”原理及上帝的局限性、命数
2、东方开天辟地思想与道家宇宙诞生原理
3、易经的阴阳五行原理是“有为”世界的真实规律
(1)儒道学问最终源于易经智慧
(2)易经阴阳五行原理与“有为”世界
(3)万事万物阴阳五行属性及其运动变化的运势、运数
(4)人类文明发展的火性文化特征与未来运势
(5)中华民族的土木合性与中土文化、大道智慧
(6)西方文明、文化的金性特质与变易趋势
(7)东西文明、文化五行属性分析对照表
4、禅定观照的世界真实与时空原理
5、禅定境界与天道世界三十三重天层次原理
(1)“六欲天”之四天王天、忉利天境界与正义善道
(2)“六欲天”之夜摩天境界与欲乐福报
(3)“六欲天”之兜率天境界与中道智慧
(4)“六欲天”之化乐天境界与快乐原理
(5)“六欲天”之他化自在天境界与魔道原理
(6)初禅境界(须陀洹)的天道世界
(7)二禅境界(斯陀含)的天道世界
(8)三禅境界(阿那含)的天道世界
(9)四禅境界(阿罗汉)的天道世界
(10)正定境界(菩萨、佛)的天道世界
6、世界三十三重天与禅定境界、有为三界排列表
十三、东西各派主要圣贤的修证境界与天道层次 (P154)
1、见地、修证、行愿三位是一体的
2、修证境界与天道世界的星系文明原理
3、圣贤们修证境界、天道层次的评判标准
4、人类主要圣贤修证境界的天道层次界定列表
5、人类各大圣贤修证境界与天道层次界定原理
(1)释迦佛为什么是“非想非非想处天”境界?
(2)达摩老祖为什么界定为“空无所有处天”境界?
(3)慧能祖师为什么界定为“识无所有处天”境界?
(4)老子为什么是二禅“无量光天”境界?
(5)孔子为什么是六欲天之“兜率天(知足天)”弥勒外院境界?
(6)王阳明为什么界定为初禅“梵众天”境界?
(7)为什么将印度教梵天大神界定为初禅“大梵天”境界?
(8)为什么商羯罗是六欲天的“四天王天”境界?
(9)犹太教、基督教与伊斯兰教信仰的是否是同一位上帝?
(10)西方三教的上帝们为什么是六欲天“他化自在天(魔天)”境界?
(11)耶稣为什么也是六欲天“他化自在天(魔天)”境界?
(12)为什么说上帝们在天道“他化自在天”承担了魔(磨)的使命?
(13)为什么摩西、穆罕默德均是六欲天之“四天王天”境界?
(14)为什么爱因斯坦是二禅定境之“少光天”境界?
第六章 人类未来的“业识态”回归与共产生态发展趋势
十四、元宇宙生态与生命“业识态”的回归 (P181)
1、技术性的虚拟世界与元宇宙创生
(1)各大平台的元宇宙转型和升级
(2)整合各大平台,构建元宇宙公共社区
(3)元宇宙人格生命的生物感知化
(4)元宇宙与现实社会的虚实交互
(5)生命回到“业识态”,人道将不具存在意义
2、“人机合体”、“脑联网”与天道“化乐天”境界
3、生命的“业识态”回归与西方宗教的“末日审判”
4、元宇宙、时空技术与“意识能”开发
(1)元宇宙与时空性、时空场能
(2)生命修行的“意识能”开发与时空技术
5、人类学问体系价值评估标准及未来文明趋势图
十五、共产主义信仰、佛之正法与未来智慧文明 (P193)
1、合道之正法才能长久
2、共产主义信仰、社会主义实践的核心思想与佛之正法
(1)共产主义信仰的无神论、奉献精神与佛法的空性、无我思想
(2)社会主义的真理性实践与佛法的真理性实证
(3)共产主义平等、开放、发展的价值观与佛法的解缚、放下、平等性智
(4)共产主义最终消灭私有制与佛法之“无我”智慧
(5)共产主义的理想社会与佛法的天道净土世界一致
3、科技创新正在为未来人类共产模式提供可行性
4、为什么社会主义公有制未来必将取代资本主义私有制?
(1)资本主义社会体制正在老化,两极严重分化,平衡体系正被打破
(2)资本主义的工业化进程已到极致,生态必将发生颠覆式变化
(3)未来还有可能出现超过美帝的资本主义国家吗?
(4)未来频发的灾害性事件将是资本主义私有制的催命符
5、共产主义社会,人类科技文明必将向智慧文明发展
(1)人性是推动社会发展和进步的第一源动力
(2)人类供应链体系的智能自动化将大大减弱物欲的驱动力
(3)类人高级机器人将大大减弱色欲的驱动力
(4)人性开始转向内在心灵安宁、愉悦的精神追求和体验
(5)科学与宗教、物质与意识的融合成为科技文明走向智慧文明的必然
附:《智慧文明兴起:地球必将成为一个国家——“地球国”的创建与实施方略(宣言)》 (P206)
一、“地球国”创建宗旨和宣言
二、“地球国”创建的目标和功用
三、创建“地球国”意义和价值
四、“地球国”治球方略
五、“地球国”智慧文明建构的核心理论体系
六、“地球国”过渡期“三级共产共享社会系统”构建
七、《“地球国”创建公约》签署及前期筹建过程
八、创建“地球国”的三个重要阶段
相关事宜:
1、欢迎有外文翻译实力的出版社出版融通顿悟学堂刘硕斌(法喜)老师著作《走向真理的统一 ——人类主要思想、信仰、宗教的融通与统一》纸质书;
2、购书可入研学群,因时间有限,法喜老师仅限该群与读者交流或回答问题;
作者刘硕斌(法喜)老师简介:
十五年大中型企业中高管经历,三年企业项目诊断咨询经历,近十年总裁班职业讲师经历。精通西方各类先进管理理论,实操经验丰富,又具深厚国学功底,能贯通中西管理精要,乃学问融通大家。
长期致力于国学思想精髓和国学智慧的探究,致力于国学智慧与现代科学、现代管理学、现代文明的无缝对接,致力于专业和学问的融通顿悟机理,有二十多年禅悟研证实修经历。
在认知科学(心智科学)领域具开创性成果,将禅宗顿悟原理普及于世道教育,从心智层面揭示出“顿悟十八法”、“顿悟三字经”,解决了人类几千年来高效领悟的教育深层问题。发表论文上百篇,开创了《语文》的顿悟式教学法,从生命修为层面系统解密《西游记》,系融通智慧学、顿悟式教育学问体系创始人。
长期受邀在国内大专院校和教育培训机构总裁班授课,讲授国学、经管学、思维学等相关课程。授课机构包括北大、清华深圳研究生院、中大、人大、暨大、中国脑库等及企事业单位近千家,是国内深具文化和学术功底,深谙融通之道的第三代“融通智慧型”代表讲师(第一代知识型,第二代能力型)。
当前核心课程:
《盛世国学与领导智慧》
《怎样在未来新职场拿高薪》
《九个字学通国学》又名《通道九字法》
《易经智慧与养生之道》及禅学、禅修系列课程
专业著作有:
《走向真理的统一》——人类主要思想、信仰、宗教的融通与统一
《融通之道》——从知识、能力到智慧
《企业医道》——企业大智慧
《法喜集》——正法辩证
《西游记修真解密》——生命正道实修全历程揭秘
《现代禅悟公案集》——现代人参禅机锋实例
《顿悟》
《顿悟三字经》
《顿悟十八法》