2020-12-20

2020-12-20  本文已影响0人  世说说世

《无逸第十七》

周公作《无逸》。

1、中人之性好逸豫,故戒以无逸。

2、好,呼报反。

3、上智不肯为非,下愚戒之无益,故中人之性可上可下,不能勉强多好逸豫,故周公作书以戒之,使无逸。此虽指戒成王以为人之大法,成王以圣贤辅之,当在中人以上,其实本性亦中人耳。

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