争座位帖
名称 争座位帖
作者 颜真卿(唐)
现状 原迹已佚,刻石存西安碑林。
《争座位帖》亦称《论座帖》、《与郭仆射书》,为颜真卿行草书精品,唐广德二年(公元764)颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿。行草书,传有七纸,约64行古诗。
《争座位帖》与颜的《祭侄文稿》、《祭伯文稿》被合称为“颜书三稿”。与王羲之的《兰亭序》并称为“行书双璧”。此稿信笔疾书,苍劲古雅,为世所珍。
《争座位帖》原迹已佚,刻石存西安碑林。 北宋长安安师文以真迹模勒刻石(此本被称为“西安本”),因摹刻精妙且真迹失传,好事者皆以该本为据辗转翻刻,传世摹勒翻刻计有12种之多,故传世诸本以其最为所重。今北宋拓本已不传,南宋拓本亦稀如星凤。其中以国家图书馆馆藏北宋拓本、北京故宫博物院藏本、上海图书馆藏南宋拓本比较有名。
《争座位帖》,是颜真卿在代宗广德二年(764)十一月致定襄王郭英义的信件稿本,内容是争论文武百官在朝廷宴会中的座次问题,“乡里上齿,宗庙上爵,朝廷上位,皆有等”。然而郭英义为了献媚宦官鱼朝恩,在菩提寺行及兴道之会,两次把鱼朝恩排于尚书之前,抬高宦官的座次。颜真卿在信中对他做了严正的告诫,甚至斥责他的行为“何异清昼攫金(白昼打劫)之士”。
手稿通篇刚烈之气跃然纸上。许多字与行还写得豪宕尽兴,姿态飞动,虎虎有生气。似乎也显示了他刚强耿直而朴实敦厚的性格。信中反映了颜真卿仗义执言,刚正不阿的精神。在艺术表现上,《争座位帖》全篇劲挺豁达,姿态飞扬,在圆劲激越的笔势与文辞中显现了他那刚劲耿直、朴实敦厚的人格,他血管里流的是盛唐文化的血,他心中高扬的是“精忠奉国”的自信大旗,在这种真情推动下,无怪乎在清代著名书法家杨守敬那里获得了极高的评价:“行书自右军后,以鲁公此帖为创格,绝去姿媚,独标古劲。何子贞至推之出《兰亭》上。”
十一月日金紫光祿大夫檢校刑部尚書上柱國魯郡開國公顏真卿謹奉(寓)書于右僕射定襄郡王郭公閣下蓋太上有立德其次有立功是之謂不朽抑又 聞之端揆者百寮之師長諸侯王者人臣之極地今僕射挺不朽之功業當人臣之極地豈不以才為世出功冠一時挫思明跋扈之師抗回紇無 厭之請故得身畫淩煙之閣名藏太室之廷吁足畏也然美則美矣然而終之始難故曰滿而不溢所以長守富也高而不危所以長守貴也可不儆懼乎 書爾唯弗矜天下莫與汝爭功尔唯不伐天下莫與汝爭能以齊桓公之盛業片言勤王則九合諸侯一匡天下葵丘之會微有振矜而叛者九國故曰行百里 者半九十里言晚節末路之難也從古至今暨我高祖太宗已來未有行此而不理廢此而不亂者也前者菩提寺行香仆射指麾宰相與兩省台省已下常參官並為一行坐魚開府及仆射率諸軍將為一行坐若一時從權猶未可何況積習更行之乎 一昨以郭令公以父子之軍破犬羊凶逆之眾眾情欣喜恨不頂而戴之是用有興道之會仆射又不悟前失徑率意而指麾不顧班秩之高下不論文武之左右苟取悅軍容為心曾不顧百寮之側目亦何異 清晝攫金之士哉甚非謂也君子愛人以禮不聞姑息仆射得不深念之乎真卿竊聞軍容之為人清修梵行深入佛海況乎收東京有殄賊之業守陝城有戴天之功朝野之人所共景仰豈獨有分於仆射哉加以利衰塗割恬然於心固不以一毀加怒一敬加喜尚何半席之座咫尺之地能汩其誌哉且 争座位帖 争座位帖 争座位帖 争座位帖 争座位帖 争座位帖 争座位帖