有节——传统文化是实践、修行的学问
2020-02-28 本文已影响0人
镶润_读书
道家看待这个世界、人与人之间关系的方式跟儒家真的不一样。听到徐文兵说,看到一个人跌倒了,想笑就笑,他的意思应该是:通过笑这种方式纾解压力和负面情绪,对人的身体健康有好处。道家认为人的生命最重要,入世的儒家可能并不这么认为,仁义礼智信,综合当时的情景,统合处理。当然还有人认为“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”,价值观的不同,是根子上的、具有决定性作用的。
我对此的理解,缘于听雨馨老师的网课时,她讲到“情绪”一节时,谈到很多人“嬉笑怒骂皆文章”,人要从正面认识和对待自己的情绪,而且,有了情绪,认识到它的意义和对我们的提醒之后,不要一直陷在里面(大概是这个意思)——从去年底,我在这方面的修行进步了,过去,对一些人的怨、怒、憎这些情绪一直累积,虽然某些事情已经过去很久了,但是它们一直留在我的心里折磨我、折磨我的亲人们,以至于关系每况愈下。现在,我学会了,当时有情绪,比如这些怨、怒、憎,发出来,当面说出感受来,甚至发出脾气来,但过去就过去了,过去一天,甚至一个小时、几分钟,就过去翻篇了,我又能心平气和、和缓地与他人交谈了,甚至还会调侃了。也许这就是“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”,也可算得上“有节”吧——这样一对照,对“节”这个字有了深刻的理解。
我们的传统文化真的是实践、修行的学问,铺下身子躬行!
现代人大多饮食无节、起居无节,我在这方面真是很惭愧。如果能做到,离尽享天年可是进了一大步。