坐对《茶之书》

晚上看日本人冈仓天心的《茶之书》，还没看完，已感慨颇多。

1905年冈仓天心在美国波士顿写作《茶之书》时，身边仅带有一本陆羽的《茶经》，后来《茶之书》在纽约刊行。一百多年来，这本只有百来页的小书不断重印，流传世界，除了各种英文版，还有德文、法文、瑞典文、西班牙文等各种版本，并入选了美国教科书。这本书为冈仓赢得了世界声誉，也向西方世界谱写了一曲意味深远的以茶道为主题的“高山流水”。

作为一个中国人，一个向世界宣称“茶叶发源于中国”的国度的人，一个号称十三亿人口的泱泱大国的人，拜读着日本人写的这样一本关于茶道的书，并心悦诚服地赞同它的好，心中多少有点不是滋味。

中国有各种关于茶的书，详述了茶叶的历史和种类，列举了各种茶具，搜集了各代茶诗，然而却没有一本像《茶之书》这样，简约不简单，深入浅出，又深情款款。

为什么我们写不出这样一本书来？为什么泱泱大国、济济人才，写不出这样一本书。

冈仓在书中表达了对茶道始祖陆羽的尊崇，也感叹茶之精神在中国的衰落。一百多年过去，我不知道现在的中国茶之精神与那时比如何，是不是更衰落了。

我因此联想到了香道和花道。与茶道一样，日本的花道也是深受中国传统文化的影响，然而传承到今天，中国的花道艺术简化成了插瓶花，而日本花道却发扬成超越自然的美好艺术。早在数千年前，屈原就在《离骚》中对香木香草反复咏叹，宋代之后，香成为普通百姓日常生活的一部分。“红袖添香伴读书”是多么美好的感觉。如今，茶花香三道一齐衰落。

茶道、花道和香道仿佛三兄妹，有着“静”、“美”、“真”的共性。这三者的衰落，不仅仅是简化的仪式感，而是三者体现的精神的丧失。

看看现在的新闻吧！“孕妇为夫猎艳杀人”、“男子地铁暴打乞讨者”、“导师亲摸女大学生”、“黄奕曾偷腥吴佩慈老公”……为什么总是有那么多挥之不去的戾气还有无下限的八卦？

当这些变成常态，而美好存在于《新闻联播》中，当不安全感成为常态，而真善美被人怀疑时，我们离天堂究竟有多远？

我不能轻易断言这种社会现象与茶花香三道的衰落的必然联系，也不想从百年沧桑的历史中分析它们沦落的原因，俱往矣。现在很快将成为过去，而未来正在到来。

在知识大爆炸的乱花从中，与知识相比，见解更重要；与见解相比，情怀更重要；与情怀相比，精神更重要。

坐对《茶之书》