普庵印肃禅师语录 普庵录卷之三中
普庵印肃禅师语录 普庵录卷之三中
诸颂赞
赞三宝
圆光应现无心物。大地山河恰似无。骊珠一颗非非相。信者权将作画图。
直指人心亲见佛。何劳打瓦作龟爻。一片白云横谷口。几多归鸟尽迷巢。
迷悟本同光。信时无隐藏。幻空如梦体。三昧觉华王。
赞达磨
妙契触目菩提。谁观达磨西归。只是老胡捏怪。好与三十竹篦。试问参方知不知。狂书早自落便宜 [@嘘]。也好与三十拄杖。还有人敢下手么。试断看。
赞须菩提
伎俩全无始解空。雨花动地泄机锋。欲求静坐无方所。独步寥寥宇宙中。咄。
信士𦘕师真。请赞
非迷非悟。谁强名模。无相三昧。不受涂糊。越色超声无个事。连声不断念苏卢。眉芒动处千光含。自肯除非大丈夫。持心应不失。谋事便忘真。谁识元明宝。虚劳几度春。因见普庵老。示我体皆纯。但依无著性。性幻在逡巡。咦。
普因乾坤非外物。周闻法界祇圆音。含灵入我身毛孔。非相非名何处寻。宝陀触目无人见。妙体端严不坏金。如钟含响随缘应。见我方知识自心。释迦佛普庵光。不二如来体不藏。香花供养谁知有。只在众生心印堂。
此法身无变坏。鼻孔里许藏三界。水月空花点不成。非相光中常自在。[@咦]。
法空为座。金刚为体。板如痴脱空无底。信心无二。吞山。
苍天苍天。悟无生法。谈不说禅。开两片皮。括地该天。如何是佛。十万八千。
易尽世间颜色。普庵顶相奚为。等大虚空一体。雾露云霞表衣。眼观不见。耳听不知。惺惺不昧。了了何亏。自解拈花知起处。冷笑达磨更西归。用晦隐显无劳失。亘古亘今也大奇。
示众法语
矿去金存百炼周。自从索价没人酬。腾今耀古非声色。曾共沩山作牯牛。身若浮云心若风。居常不定在虚空。忽然风卷云无迹。谁人解识主人公。
大隐居鄽小隐山。了心无事没多般。休缘到此磨尘垢。绝爱终须耐岁寒。百草上参多宝佛。镬头边勘赵州关。莫教一击连天地。震动坤维顷刻间。
示杨仲质
谁识一微尘。于中藏本佛。时时常放光。照烛一切物。只许信心人。在处无轻忽。这回如未应。不离金刚骨。逢本分钳锤。煆成非外物。[@、]。
和光读金刚经。师以颂示之
道人看经不识字。刹那须转千亿部。恒沙诸佛入微尘。达本契经无作做。
何叔宜求颂
十力功高谁履践。叔宜重叩普庵门。玄玄众妙灵知有。自肯唯心闻不闻。时信金刚通佛慧。情忘想尽合乾坤。夜月晓风消息满。希夷独步道常存。
破屋颂。示众
一个闲身穿破屋。风吹雨滴转光明。灯笼露柱时时举。只道以平报不平。琉璃殿上鞭金马。追风不及三脚驴。咄。气急杀人。(良久云)放过一着。会么。平地起土堆。大有人未许你在。[@、]咦。是什么。
衲衣示众
一个闲身包万有。不能自把着针缝。众缘聚衲须微细。妙相庄严一大通。下下针锋无不实。条条线贯不空空。连天铺地山和水。一合圆成始脱笼。更有一般奇特处。岩前枯木笑春风。
布衣示众
老僧一领布衫。胜过赵州七斤大秤。四天门王扛不动。汝等谩下手看。只是直下要成就。不许粗疏。须是出入处。一切人见不得。方是好手脚。未审末后句。作么生道。咦。快札。
示徒
我有陀罗名解脱。在在处处和尘拨。莫令拨着个凡夫。何用剃头并展钵。咦。连妻带子庞居士。一时成佛都包括 妄心不灭祸难除。任向祈求卜大虚。了道不消多语话。当轩自有颗明珠。半夜三更莫费油。澄潭捉月几时休。冬年莫惹红尘客。家道安然体自周。寄语门徒诸弟子。得心安乐外何求。
未得尘劳息。须依善知识。若肯慈悲学。发愿施心力。入泥并入水。莫作闲戏剧。扬眉动目处。法身无穷极。于中习懒者。管取没饭吃。趁队只口饱。披毛无了日。不信佛乘经。逐末本却失。咄哉大丈夫。你乘谁气力。当本无我人。贪忙有何益。何似歇无明。听吹无孔笛。五音六律全。皓月悲风寂。一声宇宙宽。个中闻的实。和同为智身。无物堪遮窒。奉劝草木影。闲时急收拾。
与夏国舅
白日上升非偶尔。刹那成佛亦如然。个中迥超声色外。恩光满目意连天。好明廓彻非思量。一受皇书遍普贤。江西风月光无尽。帝里真如万法圆。当处饮吞无不足。护持秘密不休年。
与王巡捡(号懒翁)
佛法从来付宰臣。今朝已遇大心人。透明幻住超生灭。鉴物无私佑圣庭。(良久云)会么。达磨非为后。瞿昙未是先。当来无量劫。懒翁得自然。
与廖维高
精通三教越禅机。语默同风和者希。匝地周天居士眼。元来只在一毫厘。(又云)且道毫厘有什么交涉。向道故非外物。
资深和光初参师。求颂
同心实步叩南泉。云饰空岩廓杳然。一室清风千古意。自非声色问玄玄。
示行者
绝顶无人处。融会亦非难。独步依无住。圆心岂往还。深深妙在无言说。莫教闲指动风幡。大事彻头须进步。白云千里故乡关。
师睹弟子。作颂题窗。乃续韵。警之
饶舌刀刀不透。临牕一语更离披。侬家自有同风事千里无来却肯伊。(自云)通身是眼。见得一橛。通身是口。说得一半。要会南泉亲切意。无过顶后着一钻。
石人击鼓木人吹。露柱亲闻脑搭披。如是圆音无用处。阎公未肯便饶伊。(自云)苍天苍天。败缺不少。时来节到。自解了了。切莫妄想。不许夜行。投明须到。不妨试道着。还知有么。不道不道。死也不道。
鼻孔辽天是阿谁。权将云雾作衣披。迷悟本无唯一性。你全是我我无伊。(自云)应如是还有过也无。与你三十拄杖。(嘘)普庵三颂自连拈。寄与提网本手钳。炉鞴稳时无钝铁。何妨矢上更加尖。(拈云)寐语一场老倒。惭愧恰好。
师四字书窗。以印实相
[@止]。得正无非离一安 印空圆足宝弥漫 天魔外道从何有。体若虚空世岂干。
[@观]。佳乘两口草标头 共见同看水牯牛 昨夜牧人无被盖。今朝犹笑道无求。
[@定]。实离贯穿理不俱 一人直下体同渠 久停顽坐邪思起。返谤如来正觉虚。
[@惠]。田头十字路堂堂 钳口收心便厮当 领得摩尼真宝藏。却来警梦表提纲。
普庵老人。于一微尘中。出此止观定慧。若人会得。于此寐语。有什么交涉。许佗一只眼。若人不会。亦许佗一只眼。吽吽。且顾污边独脚桥子。好好好去。苍天苍天。
又颂
一轮心月耀昏衢。梦幻吞侵谁得知。幸遇知音重为举。息心回念理元辉。一句当天正信希。欲谈词丧懒投机。高峰既远休寻访。不惜眉毛为发挥。一身清净本无瑕。了了归家胜出家。红叶舞风须早觉。莫将有限逐虚华。一心圆持种种心。信心诸境绝追寻。此中无分应难到。便好回光免陆沉, 。
颂断觜瓶
心法无断灭。踢倒一净瓶。华林不奈何。不脱声色名。真如俱是戏。心境一等平。不落有无用。三昧本空清。咄。
重阳日颂
去岁逢重九。风流主得宾。黄花谈般若。白法乐天真。今夕当良会。高峰没四邻。孤筇挑日月。何道不通津。
百丈先令庆上座礼拜。求颂
西川庆上人。本来没弟兄。须知自性如空体。水月之中未解真。个事不传声色句。元来心法独灵明。
送米与百丈颂
百丈孤云入道林。真如不动意难寻。道人相见非来往。语默全彰亘古今。近日庐陵亲得价。一时分付老婆心。
百丈回颂
普庵标格出稠林。千里披云得得寻。一见机锋云横影。再穷玄辩古无今。更将玉粒米相惠。正是当人铁石心。
行者妙晓求颂
头头相应人希会。物物皆真体不殊。但办肯心终不赚。情忘想尽入无余。自是出家无眼目。只言苦行落空虚。甘贽在俗犹通理。妙晓无求自得珠。
绍椿行者求颂
假使八千五百岁。绍椿松[鴳-女+隹]未为奇。不若绍明光不变。此中实应出家时。念道何忧衣食事。千光影里听莺啼。闻声一啭浑消息。满目莲花不见枝。
陈达献菊花。求颂
满地风光未足奇。霜前秋后吐金枝。灵山亲举唯迦叶。今日陈来众共知。不独陶生时节用。转为华藏供阿弥。闻见定归依彼岸。方知此日献花时。
行住坐卧。三十二颂
卯粥 普目不拘开合眼。意光何必待天明。众人未起我周布。行益资佗腹自膨。
辰斋 澜浑汤水熟淘沙。不着油盐酱醋茶。饥渴随时餐少许。只思因甚悟桃花。
行住 割爱辞亲如是行。岂求衣食及为僧。步步澄辉无别想。卓然独立妙明生。
坐禅 夜静风悲人悄悄。众缘事辨寂寥寥。趺坐结跏云汉, 定。谁知卧月忽明朝。
习听 生老病死苦相煎。唯我能知速弃捐。十二时中常念佛。闻师一举耳无边。
受持 闻道真空不着言。信心清净在拳拳。只将此性光明遍。语默行藏岂离禅。
澡浴 了身如幻向谁言。运水搬柴化有缘。忽遇浴堂人指水。轻清妙触转光鲜。
向火 云冻风弥鸟绝踪。洞山只道没西东。等闲目击谁相委。赖遇丹霞作炭红。
饭头 将勤补拙入厨中。不问青泥事事充。拾得寒山明此意。如今成佛满虚空。
香灯 恒河沙劫奉如来。功未全时眼不开。自知本有灵光物。香灯不绝警痴呆。
知客 不亏扫地与煎茶。门户开关用法华。云迹雨踪来不住。个中谁肯速还家。
扫地 心地光明净土圆。一切人见我无言。只拈扫帚东西拨。震动三千及大千。
侍师 百里千乡信未圆。到来空爇一寻烟。我今朝夕时闻见。粉骨碎身报未全。
茶汤 主宾交接未开言。便过茶汤应口边。察理聆音非外物。结他欢喜万千年。
净头 护净烧汤不离坑。慈和三昧益群盲。十方诸佛皆如是。岂效披毛业报生。
浴头 众生垢重汩尘缘。岂自收心向觉源。挈水拾薪时节至。三通鼓罢物皆鲜。
柴头 千年枯木老纵横。鬼怕神疑夜叉灯。不是道人谁敢动。如斯应不是众生。
炭头 火出木烬灰烟灭。黑白无纤可作师。喻若春风融腊雪。普令冷暖 偏枯。
席头 几番舒卷济群迷。马祖升堂百丈知。由是那时通一线。而今收放莫令迟。
干木 引领搬徒访万山。深明下手处艰难。圆成满目莲宫现。风铎声清意自闲。
干竹 绿节闲云间古风。茂林浓处没西东。子猷消息无人问。鸾凤飞来足印空。
干瓦 和泥合水实辛勤。不遇明师事不成。今已连天铺满地。顺缘无漏必通津。
干砖 密迹弥纶不露尘。天龙八部喜还惊。劫火洞然无变朽。此中人转普门经。
干石 历劫尘沙积窦岩。十方诸佛共同参。多宝闻经亲涌现。故非柏梓与松杉。
合药 扁鹊卢医速退边。大家饱吃普庵圆。解冤释结消诸病。感应无方不用钱。
塔头 如今无缝古棱层。透石穿云度有生。普纳众缘无住着。状如一室百千灯。
干街 黄金布地非为富。白玉横街惹寇徒。心地平坚尘不入。修罗万亿手难摸。
干桥 直截无根树子铺。超凡越圣大心粗。忘躯为法方如此。担板真如大丈夫。
填路 轰雷吼电警昏蒙。雨歇风清似脱空。佛教众生弘大道。资家报国续宗风。
园头 千百年前老古锥。锄山钁圃示箴规。蛇儿挑起无人会。直截横抛更勿疑。
米头 灵源车辙显来由。一粒穿时快疾收。莫待庐陵高索价。临机下口卒难酬。
库司 摩尼无价汝当收。金玉浮财誓莫求。戴角披毛从此入。百千万劫作驴牛。
右具足三十二颂。以法报化。普资众行。勤诚奉佛。而求最上乘。因成正因。果必正果。永劫不堕其宗。过现未来普应。普庵老人。如是书示。尔时百花万柳。蝶拍莺歌。共证此事。无漏无余。直得三门佛殿。一切相许。露柱灯笼。和南稽首。末后一句。作么生道。[@、]。珍重。
造塔示众
求人不如求自己。自己肯时无不成。如今宝塔所将圆。诸人尽发一轮心。气急杀人因悟道。灵山会上没闲人。大小不拘皆拽石。高低齐转普庵经。山林岩谷皆微笑。此是如来最上因。若有痴顽拨不转。猪楼羊棬好安身。老僧拄杖头有眼。不打披毛戴角伦。如是斩钉并截铁。一人了事万缘新。
回彭居士书
某启应求(座右。)应目未尝离左右。扣宗差别风马牛。迟速不停俱滞学。个里还须自肯休。某土木怪形。受恩非浅。无心应物。每悉意勤。来书得味。审惟。尊性法我。圆同太虚。佗家罕有得用。迷因惑相。乃属识神。妄认变为生死根元之幻本。妙得一智。不以色相音声。为窒碍。乃识破了也。不被世间幻事所惑。权唤作超凡之士。直须一性圆通一切性。一法遍含一切法。不动道场。以自法身。遍满十方。无尽虚空。无针锋许空缺处。方契本佛。与今应求始觉同源。便解二□空门元不着。一性如来体自同。却好于十二时中。行住坐卧。一文一字。皆归实相门中。语默歌吟。尽属无性之用。不见马大师。与大梅和尚云。但识取汝心。无法不备。且如心又作么生识。古者云。不可以智知。不可以识识。咦。这里着得一只眼睛。可谓识得无心达有心。识心三界自平沉。可怜迷望无心者。只道无心境不侵。故经云。菩提心生。生灭心灭。若得菩提心生。则都是你家中活计。道有亦得。道无亦得。不被佗瞒。有无俱不到。生灭岂相干。得者随机应。未达莫瞒顸。言语烦多。去道转远。且道有心及第。与空心及第。是义同别。不然。但得无心之用。更说什么及与不及。触目相应。无有不是。应求底。忽然觑破。当下瓦解冰消。甚生畅快。今日来书没一字。两承光访。理非缘玉尘。惠我耳中收。光伴应求。学秀圆语录。(并)风水禅。来晚令送。时中非间。千里同风。万亿珍重。
答彭资深
体得寰中物。忘机自葆光。老庄言不及。佛祖句难藏。槁木非成道。灰心岂离忙。资深无欠少。本有不须忘。某以此讷言。表继严韵。切冀。仁才勿以作诗解。山僧某。自愧宿习顽痴。乏智慧种。谬处此方。披衣月顶。表如来事。幸于狂风之内。针芥相投。忽觉劳生。俱为幻梦。念念入华严境界。步步登实相门中。摄境归心。更无佗物。即心即物。寂照忘知。大用现前。随机应物。别无奇特。只自承当。今究资深所为。晦光诗。乃超然见性。悟彼尘劳。且有渐觉辉华□□□似乎于真空中。所有妙蕴。此念若口勤勤。离物触事。圆通一体。全收众成虚幻。所谓通于一。而万事毕。去住自然。生死轮转。延寿禅师云。此理不可刹那忘照。卒尔相违。肇法师云。至人空洞无像。而物无非我。会万物以成己者。其惟圣人乎。石头和尚。一见便悟。却乃云。圣人无己。而靡所不己。所以讷句和呈云。本有不须忘。不见老子道。上士闻道。勤而行之。中士闻道。或存或亡。下士闻道。大笑之。故有相告。一味直言。道无形。视者莫能睹。道无方。行者莫能到。在性之而已矣。岂区区数万言。而可诠之哉。此是圭峰草堂所示之言。小僧了本之后。常常味之。不独斯也。自顶门一开。应观吾教佛祖。所说经论禅句。及先王之典。今古圣贤。一言半字。无非是道。何也。金刚经云。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。如来者。佛也。佛者觉也。觉者道也。夫道通者一也。然后通于一。而万事毕。无心得而鬼神伏。伏者休也。休者不动也。不动即是道。有应即是定慧圆明。悲智双运。故称为佛性。若人究得。乃作含灵之主。肇法师云。天地与我同根。万物与我同体。莫怪老倒。语言三昧。实谓无尽。千亿珍重此道。
又答前人
南山北岭如父母。张三李四皆佛祖。随时只个无著相。许你住山一鈯斧。心斋与么会。更教老僧。说个什么方便。及乎到这里。恰如迷路之人。欲问懒去。欲去懒问。问去不无。通身全露。毕竟见解人。以这个为体。以万法为用。又不急又不慢。时节到来。非难非易。大无妨小无碍。只是于中。有真实者。可以本末究竟。若于中无真的。可信之物。故不可乱道也。具来毫楮。无不备悉。应有应无。即事即理。所抄随未然之病患。心斋所愿。我愿亦如。道化非凡。岂偶然如是。古德云。此经不入余众生手。唯大心凡夫。可以流通。为一切众生作方便。起信功德因。了知释老。为一切众生。发忻乐。而现世为一切众生。发恋慕。故入灭。一切佛法且莫说。一面做桥。要得宽打了官。恐更彼中缺欠娘爷眼睛。时一面多方打会[此/且]小老者。只管还更教化。彭仁仲圆契圆信圆定普印万道友。及诸来道友。韦道友。朝夕一等。与佗雪山肥腻。草饱料。莫令佗饥。恐桥了。又失却你眼睛。也是一场败缺。令人取笑。周念一道友。不可得。极荷佗此信。此中莱与我乡亦如是。且说及晏公。诸友且慈悲耐烦。别当面谢。一切中只如是。老僧和南。
与应求书
某启。瞻应求眉宇。昨来过辱。宠惠厚勤。言不可及。假使百千劫。赞叹莫穷尽。实知应求昆仲所乐者。皆可谓上士也。凡俗安知之否。老拙托熟。敢以不避罪责。而告于君。幸以道义空心。所交往来无所得。念此一大事因缘。出生入死。汩没尘劳。无有觉者。赖我佛释迦。以付迦叶。转转相传至今。信入者。一悟永悟。更不复迷。唤作无价珍。用无尽。利物应机。终不吝。此理非男女。非老少。究得者。乃超凡越圣。为世之尊。永不避生死轮转。经云。在家菩萨者。是也。永嘉云。在欲行禅知见力。火中生莲终不坏。只要识破世间幻境。认取本来元性。甚不废力。昨日令兄恰来。所乱道拙墨。往往忘前失后。莫为怪笑。甚不专切文字。又在宪兄寮中。他夜来方回。今特遣人赍去。幸见收。若无事可以简录。早晚专附书问讯。昨闻有往听读。老拙将谓复往秀州恨恨而已。复闻令兄云。只在近处。忻然忻然。旬休不然。得暇日。千万惠然。再来可美。雪堂信至。其文未到。往往遣下。今文字你封角。道体无间。幸君不昧。纸宀道广。勿可言之。普庵云云。
金刚随机无尽颂(并序)
夫道用随机。机等虚空于缝罅。言谈无尽。吞万有于毫端。除非到里许人。方信得及。我佛以金刚。喻众生之性。无可变坏。一体圆明。凝然湛寂。解空请问。诱进未闻。而凡夫迷闷。背觉合尘。习气冞深。不能自悟。若□而契证者。鲜矣。偶睹贤士访次。出示前住木平亮禅师为颂。卅四首。标云金刚随分颂。五言四韵八句。或以古诗。贯玄机而非异。或彰事理。总法界以圆融。字字归宗。言言见谛。且道梁昭明太子。具什么眼。便解如是分开历落。耀古腾今。若还不得木平老。也是一场虚设。于中不见有卅一分。卅二分。两颂。往往写传遗落。无因寻究。印肃不昧管见。无离实相。随经补之。圆成卅二颂。仍于一句之下。不违其韵。加以三句。联成一颂。总成二百八十八颂。题曰随机无尽颂。本无言说。所以随机。法身非相。故称无尽。是故。此经离一切相。则名为佛。若人离文字语言。及思量驰求而得者。便解于中一为无量。无量为一。色空不异。真俗一如。万法千门。同归方寸。唤有作无。将虚为实。动静语笑。随处明了。更无少欠。用处不换机。心外无别法。尽显诸佛之妙道。皆谈不二之圆音。唯信及者同途。岂非心者。能会成现。而须圆。至道弘阐。而全在当人矣。旹隆兴癸未。十月望日。慈化普庵印肃。稽首谨述。
启唱真乘
稽首一切智。圆通十方慧。无上两足尊。法体含三世。归命万德师。与慈启大悲。溥度恒沙众。愿力难思。解空无比量。世出世间上。了义修多罗。圆明真实相。慧命久住持。阿僧历劫祇。如今言下会。碎体报难齐。我欲穷真法。法则非非法。虽法非正固。要会无法法。随文偈赞之。标宗立妙机。通方闻便喜。声闻应皱眉。红露穿碧海。是汝心非彩。不是风幡动。如如无变改。白日绕须弥。只今是阿谁。共君一夜话。胜读十年书。
标经题目
般若真微妙。无相为宗要。无住元为体。十方皆昭耀。研穷理趣长。堆卷积山冈。言言不及。一口吸西江。方言称智慧。真人本无位。出入面门间。参方还了利。喻法比金刚。万邪岂可当。不坏超今古。日久共行藏。彼岸波罗蜜。清光穿白日。镜中不乱光。虚空无鸟迹。经文华贯行。破有作法王。连年心苦念。不悟枉时光。谁知远烟浪。孤帆一片张。穿却虚空鼻。不着更参详。别有好思量。满目足风光。钓船依旧放。不见谢三郎。
法会因由分第一
舍卫多精舍。常光非昼夜。波斯拥出世。摩尼不知价。
祇园境㝡幽。太子施功周。本心无住着。显法有来由。
圣凡同遣日。尽讲波罗蜜。唯解空知。更不劳心力。
法会起因由。平地起波流。含灵同佛性。忙忙不肯休。
食乞王城罢。说个无生话。是法皆平□。本自无高下。
斋余衣钵收。心外更无求。法王灌顶子。离相性优游。
欲穷千里目。野岸浑狐族。大家归去来。莫道盆光覆。
更上一层楼。清风似饵钩。纤鳞吞不得。莫怪钓竿头。
善现起请分第二
