原觉法师开示：

原觉法师精彩开示：“善者不辩，辩者不善”（2018-4-29）

原觉法师 20:19

阿弥陀佛，大家好！

原觉法师  20:21

今天师父与大家一起探讨一下“善者不辩，辩者不善”这个论点，大家可以各抒己见。

原觉法师 20:26

在佛教界流传着这样的一种说法，那就是圣者无争，因为他们已经是圣人了，也就是圆满开悟、解脱成佛了，如果圣人还有争辩之心，那就是心中还有是非人我，有是非人我就不是真正的开悟，因此，很多学佛的人就以这个言论为评判标准了，只要看到哪个法师有争辩之心，就认为这个法师是没有开悟的。

原觉法师 20:34

当今佛教界讲经说法的法师很多，而且每个法师讲经的内容也都是不一样的，既然存在着差异，那就存在哪个是对、哪个是错的问题。一般比较聪明圆融的法师，他们是不参与这些的，他们既不评论谁对谁错，也不攻击谁是谁非。虽然他们不参与，但并不等于他们不知道。其实，大家只要随便学习一下法师们的开示内容，自然就知道，尽管他们不评论别人是非，但是他们却有自己的观点，只要他们的观点与其他法师的不一样，仅凭这一点就足以知道他是赞成别人，还是反对别人了。观点一样就是赞成，观点不同自然就是反对了。

原觉法师 20:40

只要争辩是非对错，就一定是是非之人；只要没有圆满开悟，那就一定还在幻象与是非中。既然在幻象之中，就应该做幻象之事，正所谓当其政谋其事，否则就是不务正业。

原觉法师 20:42

什么样的人才可以无争，什么样的人才可以不辩呢？

原觉法师 20:49

要么达到巅峰，也就是登峰造极、炉火纯青的地步，因为到了这个境界已经没有对手了，这样自然就不需要再争辩了，但是请不要忘记一个客观的事实，此人之所以能到这个境界，那都是用争辩换来的，而不是用无争坐等来的。

原觉法师 20:52

就像一个富翁，他的钱已经多到花不完的时候，才有资格说金钱如粪土，因为他们具备可以用黄金作马桶的实力。如果是一个没有钱也吃不上饭的人，说他自己视金钱如粪土，有谁会信呢？只能说他是吃不到葡萄还说葡萄酸，是故作潇洒而已。

原觉法师 20:55

要么就是没有能力与人争辩，说白了就是无能，这种人不是不想争，而是没有能力争。

原觉法师 20:59

再有一种特殊情况，那就是秀才遇到兵，有理说不清，这种情况并不是无争，而是没法争，讲道理人家不听，动手打又打不过，怎么办呢？只好三十六计，走为上吧！

原觉法师 21:07

因此，请大家注意！如果你认为自己已经到了无争的境界，请仔细反观一下自己，你属于哪一种无争。没到登峰造极的地步，就不要摆炉火纯青的范儿！尚处于无能的状态，就别装什么武林大侠！否则很容易惹祸上身。如果是自己遇到兵了，躲过一劫最好回家暗自庆幸，四处张扬也并不光彩。

原觉法师 21:15

《六祖坛经》云：“正邪尽打却，菩提性宛然”，“菩提性宛然”是建立在"正邪尽打却"的基础上的，怎么打却呢？魔来魔斩，佛来佛斩，一直斩到佛魔不到之处，离开两边不落中间，离开相对不落绝对，真正的佛菩萨是一路披荆斩棘杀过来的，这种厮杀所面对的敌人是理执与法执，最后不被理缠，不被法缚，才能身心两自在。

原觉法师 21:19

切记，真正的圣人就像武林高手一样，他们虽然无争，但并不等于不能争，对他们来说，任何人在他们手里，完全可以轻而易举地一招毙命。他们不出手则已，一旦出手就是所向无敌。

原觉法师 21:21

请大家反思一下自己，你是武林高手吗？再请大家观察一下曾经教你无争的师父们，他们到底是武林高手，还是故作潇洒的无能之辈？

原觉法师 21:26

师父一定要带领大家争，但是我们不是为了名利而争，而是为了真理而争，为众生寻找解脱开悟之路而争，为了把大家培养成武林高手而争，到了登峰造极、炉火纯青的境界之后，自然就可以做到无争了，因为没有对手了。此时要做的是什么呢？培养徒弟也成为高手，武林高手如果不教徒弟们武术，难道教徒弟们等着挨打吗？

原觉法师 21:30

要想出众就不能随众，出众之后不能脱离群众，怎么办呢？高高山顶立，低低海底行。低下头来服务于大众，回报社会。

原觉法师 21:33

打铁还需自身硬，没有钱怎么帮助穷人？没有本领怎么救人？没有开悟怎么度人？要想帮助别人，就必须要努力超过别人，否则到底谁帮助谁呀！如果都随众，都一模一样，那样遇到困难谁也救不了谁，只能团结起来等死了！

原觉法师 21:35

今天就探讨到这里，大家有时间可以继续交流探讨。

原觉法师21:38

大家可以想一想，尤其是《六祖坛经》，六祖当年没成六祖之前他争，还是没有争啊？他的师兄神秀说了“身是菩提树，心如明镜台”，他马上就争“菩提本无树，明镜亦非台”。

原觉法师21:38

然后有人说：卧轮有伎俩，能断百思量，对境心不起，菩提日日长。他马上就说：慧能没伎俩，不断百思量。对境心不起，菩提作么长。

原觉法师21:38

还有的人执着打坐，他马上就说：生来坐不卧，死后卧不坐，一付臭骨头，何来立功课。你看他哪地方没有争？但最后他无争了，因为他已经变成武林高手了，没有对手了。

原觉法师21:39

六祖是真的无争吗？无争，在后院厨房捣米，老实捣米就完了吗？你上前台去写什么“菩提本无树，明镜亦非台”啊？谁让你写了？

原觉法师 21:48

争的时候要心平气和、气定神闲，而不是撒泼耍赖。争的时候也要找个与自己同级别的对手，而不是对牛弹琴，否则被驴踢了也在所难免呀！

原觉法师 21:51

假如狗咬了我们一口，我们如果追上去咬狗一口，那我们是在用狗的方式处理狗的问题，如果我们想用人的方式处理人的问题，那就请不要与狗一般见识！

原觉法师 22:02

武为止戈，武为的是平息干戈，化敌为友。如果争完之 后，彼此成为了敌人，这样即使成为了武林高手，也是与全世界为敌的人，我们要成为世尊，而不是魔王。

原觉法师 22:04

不打不相识，不打不成交，要打出友谊，打出交情。 （由完美文字小组整理校对）