闲话王阳明
情人节过去了，今天就不跟大家撩骚了，从今天开始，咱们正襟危坐，好好聊一聊国学。
今天，咱们说一说宋明理学，主要说一说王阳明。
提起王阳明，总会让人想起“三不朽”，说王阳明是我国历史上少有的既所谓的“立德、立功、立言”三不朽的人物。
还有就是，王阳明是中国历史上两个半圣人之一，也就是孔子、王阳明和曾国藩，曾国藩算半个圣人。
再有就是，王阳明的思想影响了日本和东南亚，最为国人津津乐道的就是日本海军大将东乡平八郎随身挂着写有“一生伏首拜阳明”的腰牌的故事。
还有一些伟人也非常崇拜王阳明，比如蒋介石等。
王阳明，突然间几乎成了网红，成了国人的骄傲。
那么，王阳明究竟是个什么人，他的所谓的心学到底讲的是什么？
日本人眼中的王阳明和学者眼中的王阳明以及民众眼中的王阳明都是什么样的？
我个人感觉，日本人、学者和民众眼中的王阳明是不一样的。
我先斗胆给王阳明及王阳明的学说做一个小结。
1、王阳明自幼天资聪颖爱好广泛文武双全饱读诗书善于思辨行为独特志向高远，王阳明打小就是一个奇才另类，学而优则仕不是他的愿望，学而优则圣才是他的理想。
战场上的所向披靡，官场上的得意和备受排挤，道场上的顿悟和思想传习，这其中经历一样就很传奇了，王阳明竟然都牛逼的过来了！
这就是我眼中的王阳明，从无知到无畏，从无敌到无语再到无与伦比！
2、王阳明学说的要点：
心即理、知行合一和致良知是王阳明心学的三个基本维度。
我们平常觉得能明白的，和我们有关系的，挂在嘴边最多的应该还是知行合一这四个字。
其实，知行合一是我们对王阳明心学的通俗理解，如果我们不是在这个意义上理解王阳明的话，那王阳明的所谓的心学在民间基本上没有什么作用。也就是说，我们所说的知行合一与王阳明所说的知行合一不是一个概念。
王阳明说的知行合一是一个哲学概念，是哲学基本问题。而我们所说的知行合一是生活态度，不是一个意思。这个就不多说了，说多了惹争议。
总之，若没有对知行合一的通俗理解，王阳明的心学在民间毫无意义！
3、王阳明的另一个引人注目的方面就是他的军事才能。
平定宁王之乱、平定思田、诸瑶叛乱、剿灭南赣盗贼、创立不败神话！
我认为，东乡平八郎之所以“一生伏首拜阳明”，可能就是因为他的军事才能，而不是他的心学。
学者们总愿意去津津乐道王阳明的心学，而人们则非常愿意听故事，愿意听王阳明的传奇人生。
而我要说的是，故事也好，学说也好，他的积极方面必须推进，但是我反对把任何人物神圣化，更反对把任何理论神秘化，这是我一直以来不变的观点。
我甚至认为凡是刻意去神圣化一个人，神秘化一个理论的个人和组织都是别有用心和不怀好意！
是对听众、观众和读者的愚弄和利用。
王阳明的故事可以尽情的讲，甚至可以随意发挥，但是，对于王阳明的所谓的心学，我有自己的判断。
1、解读王阳明心学，必须纳入现代哲学体系。也就是说，要用现代哲学的语言来解读它，而不是用宋明的语言去解读。
如果王阳明的心学不能用现代哲学的语言来解读，那它的价值是不大的。
也就是说如果王阳明的心学不能纳入现代哲学体系中，那它是不会有出路的，也就到此为止了！
2、王阳明的心学，实际上是在哲学的基本问题的概念上绕圈子，包括朱熹的理学也一样。
他们是各自定义哲学的基本问题的概念。
之所以他们在格物致知上产生了歧义就是属于这种歧义。
这种歧义不是同一个概念上的歧义，而是对同一个概念定义的不同而产生的歧义。
所以，他们各自定义了哲学基本问题的概念，然后自说自话，自圆其说。
而我们又把这种实质上是对哲学基本问题的探讨，而且是简单的探讨，当成了非常深奥的学问了，甚至当成了另辟蹊径和独树一帜了。
这让我想起了一句话：没有科学思想为依托的哲学必然走向玄虚 ！
我不知道我为什么想起了这句话。
我只是觉得这是我们中国古代哲学与西方哲学的区别，也是中国哲学家与西方哲学家的区别。
中国的哲学家或思想家顶多是文武双全，可能既是思想家又是军事家，譬如王阳明。
而西方的哲学家大多是文理双全，既是思想家又是科学家，如亚里士多德。
文武双全与文理双全是绝对不一样的，用我们中国高考的标准来说，文武双全属于偏科了，偏向于文科，实际上是顶多文、体好 ，而理科基本上废废了。
文理双全就不一样了，那是全面发展，特别是理科好，它会让你有一种罗辑思维。
文武双全的走向是所谓的向内求道，向内穷理，最后走向玄道。说的是道理，实际上没有理，只有道，以至于“道可道非常道”！
而文理双全则会走向向外求真，向物求知，最后走向真正的格物致知。
所以，中西哲学就出现了方向上的偏差。
有点跑题了，再回到王阳明。
我更愿意人们将王阳明的心学叫哲学，这样会去除很多误解。
我还更愿意人们继续按照平常的意义来理解知行合一，这样会简单些。
至于心即理和至良知，愿意怎样就怎样吧，一个可以肯定是哲学基本问题，一个好像又是哲学问题又是道德问题，很难界定，说清楚很难。
关于王阳明，我倒希望大家感兴趣的是他的传奇一生而不是他的心学。
英雄到老皆归佛，将军归来不论兵，王阳明最后大概就是这样一种心情。
