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当惊悸呈红色

2021-12-10  本文已影响0人  若安山

《红色惊悸》——从书名便能看出端倪,若只看“红色”二字,我定然没有多少兴趣,而“惊悸”二字却着实醒目。当瞥见书封面上赫然出现“中文荒诞主义文学代表作”字样时,我不免好奇心起——还有比人生本身更荒诞的小说?那得好好读它一读。

读完,觉着这部被冠以“荒诞”烙印的长篇小说并没有我预期的那么“荒诞”,或许是我的口味较重吧。故事倒挺有意思,精彩的情节很是吸引我——我一直认为,好情节恰似好小说的好皮囊。

小说讲述的故事着实有趣:四个处于特殊时代的青少年因意外而穿越到当代——仿佛睡了一个三十多年的美容觉——从那个特殊时代一步跨至新千年,而他们的灵魂和肉体依然停留在那个年代。正因如此,他们各自历经了不尽相同的遭遇,这一系列遭遇令他们迷茫、愤怒、惊奇、恐惧、坍塌、妥协、羞耻、冷漠、无奈……或许,这几个有限的字眼尚不能定义他们的经历。

小说穿上黑色幽默的衣裙,耍得精彩纷呈,然而我读着读着,竟渐生感伤和慨叹。关于人性的感伤,关于历史的慨叹。对于那段比该小说还荒诞的特殊时代,后辈如我自然无从切身体会。尽管我读过不少关于那段历史的客观或不客观的文献记载,也不得不承认没有体会便没有切身痛感。或许我多少会产生偏见,总之在读《红色惊悸》时,我这样想来:我们这代人不能用这代人的思维和认知去批判过去的人和事,否则是有失公允的。我们也没有权利报以戏谑的态度讥讽过去的人和事,包括始作俑者。或许,我们极力拥着一颗明镜之心,才好判断什么才是真善美,什么才假恶丑。

理智地对待历史,便是理智对待我们所处的社会——从某个层面看,我们现在的社会并不比曾经进步多少。

所以,当故事中的肖雪梅对收留她的新世纪模特胡雪玫说出“见先进就学,见后进就帮,见困难就上,见荣誉就让,生死关头奋不顾身,平常日子艰苦朴素……”这样的话时,我为之感动。那样具有崇高理想的话语让当代人听了,是否会觉得幼稚和虚假呢!可正因为如此,我又觉着——那的确是很美好的品质。如此一对照,当代的我们又有多少底气沾沾自喜、鸣鸣自得呢?

于是乎,当小说描写到另一个主人公——肖雪云(肖雪梅的姐姐)“猛地悟到,在自己不曾经历过的中国的三十几年间,不被记载的最重要的事件之一,也许是许许多多普通人的人生也彻底给毁了”时,我沉思着——那何尝只是对那个时代的某些人的控诉和诘问呢?

值得庆幸的是,在我们可认知的范围看,人类社会总算是呈螺旋式进步的。几十年的弹指一瞬,尚且天翻地覆如斯,何患后会无可期。作者梁晓声在本书的“序”中写道:“少数伟人们,或可称为‘时代之父’;而我们平凡的人,其实只不过永远是时代的儿女。”我倒有另一种理解——在历史的巨轮下,所谓的“伟大的人”,其扑腾出来的看似惊天震地的浪花,也不过是来自“广大民众”这片广阔无垠的海洋罢了。

当剧痛过后,我们总会有所醒悟和进步,当看到作者借“老院长”之口说道:“不要相信那些关于个人功绩的屁话。”我心中深深共鸣着,亦不由自主地松了一口气。

最后提一提小说里两个令我倾心的人物——胡雪玫和乔博士:前者玩世不恭、俗不可耐却真性情,通透;后者温文儒雅、成熟大气乃真君子,爷们。

文/若安山

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