哲思想法散文

【新时代先引】纪一

2020-03-09  本文已影响0人  云兮然

 

  引:

  开启一个新宗教先引的从思想解放,学术启蒙,科研探索,教育改革到文化交融的历史持续进步与人文无限自由的世界新时代!

  立:

  创立泛人道宗教,慈善司体,精神媒体,世界梵伊学园和一体研究院协同统一的社会超主体,所谓泛人道宗教就是终极梵伊的无上唯一的认“真”之途,从自我意识到意识自我的面对面,进而人类自我的体验,一体共生的生成,直至无限化如一,而慈善司体是基于共同理想信仰而自觉形成的面向对象社会的对话主体存在,精神媒体则是人类文化交融创造的实验场,主要在网络现实中建构共同的概念交互世界,启发人类文化创造的自由,文化交融的深化,世界梵伊学园是独立教育变革的实践立法,形成以博邃三域,梵伊学术集群和圣契五相为核心的新教育体制,推广以元教学引导为基础的终极启教和鉴教共启协合的无教之教的普世教育范式,推进终极实践自我的新人类的创造生成,一体研究院则是致力于新科学,新文艺和综合语言科学的研究开发,世界梵伊学园是学术启蒙和教育改革的主阵地,它与一体研究院是互存相生的,而慈善司体与精神媒体则是物质支撑和传承延续的关键,而它们都在泛人道宗教的终极统筹之中,从而形成密切关联的有机整体!

  成:

  这种有机整体意在形成一种精神绵延共生的造化自生态,此造化生态的根基是广义的语用符号化活动,每个自我,每类主体都是符号化流动和精神式交换的此在者,所以每个自我,每类主体都会同时成为创造者,体验者,觉识者,传承者和实用化生成者,相互依存,相互影响,如此便构成了一个无限关系谱,也就成为了人类共同的精神基因链,渗透贯通于该造化自生态的全阶段始终,这个无限关系谱从此将所有人联系在一体之中,在大时间,大空间与大集成中拟合成大历史,大时间是渗透人文的诸时间视角,大空间是渗透人文的诸认识领域,大集成则是渗透人文的诸集成创造,而大历史则是贯通诸存在范畴的一体本身!

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读