张居士

张居士，名文广，字太平。崇祯年间生于广东。父早亡，与寡母相依为命。5岁时，寡母也去世了，好在家族里的人都喜欢他，东家住几天、西家住几天，慢慢长大。有一年中秋，城里来了一个葡萄牙国的马戏团，稀罕得很。有白人、黑人，还有南洋的动物。除了马戏，还设了各式游艺，赢了，能得奖品。奖品更加稀奇古怪，全都是来自域外的物件。族里的老叔公带孩子到马戏团，发给每个孩子一张票，让他们自己去玩。孩子们玩了一整天，把每一个项目都玩遍了，仍然不愿回来。到晚上，各家聚在一起传看孩子们得的奖品，说说见闻，仿佛拜年一样非常热闹。唯独张居士拿了票，看别的孩子玩着玩那，自己把票藏起来，没有玩任何项目，就回来了。族里的大人知道了这件事，都张大了嘴，不知道用什么话形容。

从此，张居士更受人关注。聊起他的人，都会加一句评语：这小家伙脑子挺好使，似有宿慧——别人的聪明要慢慢发展，可他则是带着聪明劲生出来的。不论写诗、下棋、算账、唱曲、拉琴，不用教，只要看一看，很快就会了。族里有几位有见识的乡绅，看他是个当官的料子，一合计，请了个老师，在家教他，想着以后出人头地，光大家族的门庭。他跟老师学了一阵，没人时也爱拿着书读，长吟短叹，把读书人的模样学得很足。杂书看了一堆，正经考试的书籍没看几本。大概因自小在各家混的缘故，和人自来熟，只要有人来家里，就立刻放下书本，哪怕插不上话，站在门口人堆中踮脚听听，也兴致勃勃。教师找不见人，出来看了他痴迷的样子，摇头叹气而去。无人督促之后，功名的事也就放下了。附近的禅寺中住了一位先生，是象棋圣手，很多人找他挑战，无一例外都成了他手下败将。张居士有时去庙里玩，先生看他悟性高，常指点他，棋理很快通了大半。但别人学会棋，忙不迭地找高手切磋。而他学了下棋，只爱和门口一个小孩子下。曾有位著名琴师来看朋友，住在他家隔壁的巷子里，经常在巷口看孩子们玩耍，让孩子们表演唱歌。琴师从不收徒，却单单看上他，指名要收他为徒，要带他云游四海，到处见见世面。这样求之不得的事，他想了想，却拒绝了。后来与人谈起平生抱负时，说：我确实遇到几个名师，也从他们那儿学了很多东西。可我有个毛病，一听到发挥到极致，就浑身不自在。偏偏世上很多人，不管有没有真本事，都死抱着极致二字不放。只有禅学讲究安心，不劝人经济，故而最合我的胃口。虽然没有考过功名，在当时也小有名望，算是本地的名人。有《青牛先生文集》，《濠甫曲集传世》，后来都散失了。当时的人替他可惜，因他的天赋让人羡慕，却不知努力。很多本来不如他的人，后来在很多方面超过了他。有位张姓的知府，是他的亲戚，关系很好，最后被朝廷赐为翰林，才告老还乡，被誉为同一辈的翘楚。有人问他如何评价张居士，他说：我们这些人把天赋当个宝，仿佛打赌摊上偷了个筹码，日思夜想怎么去兑现掉，换成现款。唯独他得的天赋又高且多，却把这些天赋当做礼物留着，从没想着在今世为自己谋点什么。也许这就是他和别人不一样的地方。

一生里，始终保持的爱好，跟小时一样，就是爱与人交游。要是朋友来了，哪怕把夫人的钗钿当掉，也要将来人留下，好好招待一番。读书可以不求甚解，但为了找到自己的朋友家，不远千里，顶风冒雪也要赶去。自小，他认识的人就多，远远超过同龄人。有饱学之士，也有贩夫走卒，连田间、地头的人，一概引为朋友，从来没有觉得儒雅、粗鄙之别。张夫人生自萧氏，少年时读书，也有咏絮之才。从嫁给他后就放下了，不再以外务为能。平时他爱带家人趁好天气出游闲逛，但不像一般人。一般人出门，贪看那些新鲜的风景，雨后的彩虹，春天的新芽，蜿蜒江水、奇峰怪石。但他不看，他的眼睛总在身边人之上。文人们游山玩水回来，总要发掘些心得、妙句，互相索句，欣赏写景色的手段。但他回来后，对路上的风景却洗好想不起来。直言：风景在外面，又不在心里，怎么写得出。在文人中传为笑谈。中年之后，变得愈发痴了，怕因自己的癖好耽误交游，做“十不学”为座右铭：儿女归，不学；夫人唤，不学；有远客，不学；有近邻，不学；长辈在，不学；小儿缠，不学；节庆日，不学；农耕日，不学；吃饭时，不学；睡觉前，不学。终身持之。有客人来，与客人谈天说地；无客人，一家人说说笑笑，从容度日。

75岁寿终。死后，家人收拾东西，还找到那张没用过的游艺票，而没看完的书、没写完的诗，铺满了好几个书架。他在世时，夫人平日收拾东西，看着没做好的家具、乐器、自鸣钟、刻了一半的图章，收拾的次数多了，也忍不住说他荒唐，浪费材料，不做完，多可惜。居士听了开玩笑说：古人云贱物贵身，夫人怎么忘记了。这些杂物下辈子还可以干。这辈子唯一要务就是陪你。夫人想他说的虽是痴话，倒也正中下怀。不觉回嗔，摇首作罢。临终时留言：这辈子算陪你们娘儿几个过完了，希望下辈子还这样过。说完阖眼而逝。

又百年，居士转世轮回到湖北一户人家，父母双全。3岁时，父亲抱他在街上看景致。遇到一僧一道，远远地朝着他又指又画，又哭又笑。回去后，忽然张口说自己是前明某处某人，言之凿凿。父母虔信佛，把这当做大功德，宠爱不减。因为家底殷实，也不叫他读书。家里兄弟姐妹一大群，每一个都当他是怪人，兴致一来，好说些别人不懂的疯话。又知道父母格外宠他，所以大家平日都让着他，一家人甚是和睦。好在做什么都有模有样，让人喜爱，只是有些痴癫之举。家里有个园子，有亭台楼阁。便终日在园子里瞎混，荷把锄头，带两个随从，到处挖，也真能刨出些古怪的东西，未做完的图章、没用过的游艺票，等等。性子里与人特别亲，别管姐姐妹妹，不论亲疏，要是遇到，都引为知己，谈诗论道，连脂粉女红也能说上半日。若是有士绅用经世之志激劝他，只跺脚说就大家就一世的缘分，还不知珍惜，去顾那些劳什子。等时辰到了，还不说散就散了，以后想见都找不着。熟悉的人知道他天性如此，都不为怪。长大后在当地有孝子之名，把父母孝敬到老，送终。其后数百年，又轮回了几次，每次情形都差不多。总到某时，醒觉自己前生，再看周围，物是而人非。其爱好不外琴棋书画等，一切都似前生，只是愈发不见用心，以至精通。这样在轮回中还能自觉的人很少，所以每次出现，都被当做奇人，争相传颂。最后一次有他的传闻，在清朝同治年间，这之后就再没有这个人的消息了。当时，有人撞见他跟着一行人去峨眉山上礼佛。中途有个茶摊，供登山的挑夫、行人休息。他径直找到一个挑夫攀话，邀他下棋。挑夫不会下棋，他说没关系，你肯定会。登山的众人稀奇，便过来围观。那挑夫口说不会，但二人一来一去，宛然成局。放下子，便说数百年前，某时某地，我们姓氏名谁，在那寺庙的门廊里，下过这样一盘棋，那时我九岁，你六岁。周围人大都不信，以为是个高明的骗局，但同行者都替他证明。有好奇的，问他，轮回这么多次的感觉。他说山川宛然，好像跟从前一样，只是人不同了。就像爬山，走几遍就容易了，至于想要在路上遇到之前的人，才是最难的。这些年，除了这个挑夫，再没有遇到过其他熟人。

后来，有人把这局棋记下，把这奇事刻在石头上，放在林间，据说至今犹存。