常青读书《青少年教育》 一

第一天 P5～6 读书笔记

虞博涵妈妈：

到了青春期，青春期前所达到的身心灵发展平衡被狠狠打破。施泰纳认为我们必须再次检索孩子的基本存在：身、心、灵，情感、意志、思考，物质身、以太身、星辰身、吾

田弘毅妈妈：

青春期对于教育工作者来说是一个挑战。原因有二：1.青春期的孩子身心灵发展平衡被打破，内外世界对立、变化无常，处于混乱与孤寂的状态；2.教育者们对此由于不了知而感到无助。

鉴于此，施泰纳博士进行了这次为期八天的关于青春期教育的演讲，旨在指导老师们的教育实践。

颜智霖妈妈：

我们的教育改如何进入孩子的生命？对生命的探索，不但让我们看到孩子，也让我们进入自己生命的内在，重回青春期和那时的自己和解。期待下面的内容，这算是饥饿阅读吗？[呲牙][玫瑰]

杨倩如老师：

我们的教育如何进入到孩子的生命内在？要真正了解孩子的存有，不只是物质身，还有看不见但却是使孩子真正成为他/她自己的以太、星辰和吾。

青春期的孩子在俗话“一代不如一代”的声讨中真实的现状是，他们将面对越来越多的困境和危机。这是时代发展的产物。带着这样的看见多一份理解多一分慈悲，我们就给了孩子最宝贵的理解与爱。

王若瑾妈妈：

回忆老大刚过去的三年初中，最触动的话语是：情绪很容易像过山车，黑与白的对立又痛苦，思考向前，却难满足。。。外在世界有无数的谜，内外世界有无数的变。。。很真实的描述。

虞博涵爸爸：

读两页确实压力不大，而且序的内容，相对浅显易懂，正文要是这样就好了。序说明了青春期孩子们的普遍状态和特点，“骨头一下子变长且慵懒，情感很容易坐上了过山车”，这句和虞波慢慢呈现的状态很像。后面写出了这本书的写作原因。最后这句话，把本书的脉络一句话理顺了一下。这个序写的很凝练。

单毓宽妈妈：

第8页说明了性教育的重要性。性教育决不是简单的关乎避孕套和艾滋病的知识。青春期的孩子的灵与肉每时每刻都在斗争，我们要尊重人性，引导孩子发展道德的、虔诚的情感。通过健康地发展对自然中美好且庄严事物的美感，抵消好色的感受。

姜怿暄妈妈：

身体生长的变化时期，心灵也随着混乱和孤寂，要解决这个问题，需要从青春期本质入手，了解孩子生命内在的发生，才能对症下药庖丁解牛

单毓宽爸爸：

青春期身体生长变化明显，心灵的混乱和孤寂困扰着孩子们，这其实也同样困扰着老师和家长们。我认为从下面两个方向入手可能会帮到孩子：1、科学的运动可以打磨身体，转移释放部分压力，孩子可以在运动中适应身体的变化，肌肉和力量也会让他们感兴趣。2、家校配合给孩子们释疑解惑，学校可以安排专业的老师系统的或有重点性的讲讲课；家长要注意观察孩子的变化，可以翻出自己青春期遇到的事讲给孩子们听，他们这时可能一反常态，会愿意听你唠叨唠叨，因为这正是他们需要的。

张文濡爸爸：

其实这本《青少年教育》之前就有读过，只是没有读懂。这学期咱们要认真读书学习和孩子们共同成长了，我觉得非常好

我先谈谈对于第一次读施泰纳这本书时粗浅的认识吧。

首先，我得承认，对于我理解这本书的第一道屏障是对于“物质身、以太身、星辰身和吾”等名词的不理解。

虽然之后我也百度了关于施泰纳、华德福教育，以及之上提到的各种名词，虽然我自认为自己对于教育学、哲学以及心理学有一定的了解，但依然无法理解施泰纳老先生在创立“人智学”初期时提出的各种名词该与生活在现今这个时代的青少年们如何更好的进行“链接”的问题。

所以，我有一点建议：希望杨老师和走在前面的家长们，可以先用我们能够听得懂的语言来解释一下什么是“物质身、以太身、星辰身和吾”，以及它们之间的区别。我认为最好理解的方式是“举例子”，在这方面杨老师的知识储备和“素材”也更多一些，希望能够通过一个一个具体的实例来了解这本书，了解华德福教育，更重要的是了解我们的孩子们。

其次，我很愿意与老师和家长们一起读书和交流思想。在我看来，真诚、深刻又不失友善的交流才是一个读书学习成长群正确的“打开方式”[微笑]