仲夏夜之梦：莎士比亚献给人性的一场梦

文/张小晶

      此时，正是仲夏，它是夏季最中间的月份——6月，这是一个美好的季节。因为，在遥远的英国有一部文明世界的喜剧《仲夏夜之梦》，它是喜剧大师莎士比亚的四大喜剧之一。

                          『01』

      喜剧中的故事发生在古希腊雅典城，在仲夏夜晚，两对恋人为了对抗奇葩的律法出逃，先后进入梦幻森林。森林里，仙王和仙后闹别扭，为了捉弄仙后，命令一个仙灵采了一种花汁，拿来滴在仙后的眼睛里，当她醒来就会狂热地爱上第一眼看到的人或动物。

      与此同时，热心的仙王为了成全痴情的海伦娜（女），将花汁阴差阳错滴入故事中的两个男主人公，从此上演了一场场啼笑皆非的闹剧，好在最终仙王指挥精灵唤回理智，大家皆大欢喜获得属于自己的爱情。

                        『02』

      故事虽发生在古希腊，但是以16世纪后期的英国现实为依托，当时文艺复兴的风吹入英国，新兴资产阶级新女性自我意识开始觉醒，开始追寻自由和幸福，摆脱至高无上的父权，极大的表现了人文主义情怀。

      仲夏夜之梦最能彰显人性的部分，莫过于被精灵捉弄后的部分，发生问题后相互的猜忌、指责、妒忌，致使一切在混乱中疯狂。

      人们常常自认为高尚无比（特别是文艺复兴之前，很长一段时间教会高高至上、自以为是的压制人性），莎翁就安排一场欲望之梦，呈现真实的自我，像一面镜子一样照出了人性的粗鄙和不完美。

      比如，高雅的仙后在被滴花汁后无可自拔的爱上了驴头乡巴佬，而乡巴佬只关心找到路，然后回家、觅食、搔痒、睡觉。这特别像中国故事里的“情人眼里出西施”，比较俗却也真实。

      很多人看故事觉得很不可思议，但魔幻般的故事恰恰是释放的真实人性。正如有人说：“情人，是那么疯狂，能从埃及人的黑脸上看见海轮的美貌。”

                        『03』

      现实社会中，人们会因为规则、秩序表现的克己守礼，但在虚拟的网络世界里恰恰表现的是最真实的人性——狂热、面瘫，平时不敢释放的本我，大肆释放，这是解压的一种方式，有利身心，无可厚非。

      然而，总有一些人用一切人们向往的美好品质包装自我，牟取不法暴利，人性的阴暗面躲过聚光灯，在虚拟的网络世界里大肆发酵，虚拟的世界呈现藏污纳垢的乱象。比如，硕士被网诈、阿里P8利用招聘试图诱骗包养求职者等，这恰恰是人性的恶在作祟。

      有人说，被诈骗者学历高、平时是精英，这些只是以弱者心态面对罪恶的发生。被诈骗的对象从来不分性别、年龄、学历等，正如人性的恶和善从来不会终止。单纯把错误归咎于受害者本身没有任何意义，只会助长罪恶的发生，严惩罪恶本身比埋怨错误更有意义。谁能保证人的一生都是百毒不侵的金刚不坏之身呢？

                          『04』

      莎翁，用奇幻的仲夏夜之梦，释放了文艺复兴时期合理的人性，它是可爱、真实、自然的。在网络的虚拟世界里，像一个更奇幻的仲夏夜之梦，合理和不合理充斥期间，它是另外一个比真实更真实的世界。

      自欺欺人一回，唯愿人性释放的是合理部分，有利自己的同时不伤害他人，无论在何时何地保持人性最基本的善良。对于邪恶，能保持永久的遏制，避免无辜伤害。

      对于善良的人，除了法律和道德给予的保护，更需要提升分辨力，不可盲目善良，因为有节制的善良才能在某种程度制约邪恶，才能在这场人性的仲夏夜之梦里活的通透。

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