阴晴众壑殊

2021-02-23  本文已影响0人  今先子

午间时刻,坐在动车上,有太多场风景一一飞速路过。当我想要抓住些什么之时,列车却总是带着这份遐思远离我而去,哪里还能将身心停留片刻?

再当目光投入眼前的文字之时,才发现这些简易地描述,并不和过往任何时候自己的文字相似。千差万别的差异,让人不禁想象着,是否可以尝试一下改变——坦诚的话语,总该是最为真实的。至于那些文字何时变得如此的“深邃”,断然没有半分欲求去探究,因为作为一个没有结果的探索,反而让人无休止地浪费掉更多时间。

改变并不是那么容易。

不知是两年前,还得三年前就有人对我说过需要去改变。就像这个时间一样,并没有特别的在意,也没有半分的念头认为它是必需的。

而今,五个月的时间里(坦诚布公这些文字至今),才明白自己是多么得固步自封,永远停留在自己的念头之中。所有的文字都只是一尘不变的话语,总是在那一两件事里面打转,走进了一个死胡同。

有时候或许会像今日一样有所解悟,却又自以为这些并不是很重要,因为一切都源于自己,那么又何必去舍弃自己,去改变呢?

如此,此时再次扪心自问,今时今日的“反省”,是否可以作为一个转折点,从形式的体验到内在的思绪,全然一步步去改变?

肯定的答案并不能那么爽快地说出口,或者现在还只是在尝试的阶段。但可以为自己所能确定的是:已经有了这些认识了,那么至少可以作为一个引子存在着,即使现在的尝试在后面被中断,端也可以在后面的时日里重新开始。多尝试一番也是可以被接受的。

至于偶尔会质疑尝试改变的动机,现在可以为之正名的是:自己很多时候也会意识到这些描述是如此的差强人意,也难怪被评定为“自以为是”了。大抵是自己在而后的时光里再也不会回头去一一品读这些文字了。

同时,得益于能够给予我一番评论的人了。兴许说辞让人难受或是沮丧,但唯独是自己无法触及的一种角度来看待这些事,那是多么地让人欣慰。因为还有点自知之明,知道自己缺少的正是这个视角,脱离于“自以为是”的角度。

如此,直白的话语、简易寻常的文字,恰巧是被需要的。

终归是在叙述着一些事或者认知,能够描述得清晰明了、让人看得明白,也算是最佳的途径了。如同奥卡姆剃刀原理所述,“如无必须,勿增实体”。

文字或者言语,其本质在于信息的传递。信息本身如此不是很清晰明了,又能如何让人接收到准确的信息呢?

如若是不能被人理解的信息,大概是无用之语了。兴许是信息本身的问题,也许是文字或者言语的问题,但终归无法被人知悉,又能如何作为一个正当的存在呢?

至于能够有多少人能理解,才算得上有用?想来并不是一个固定的答案。却可以以传递者所期许的接收者来稍稍作为一个形式化的答案。如此而言,这些话语也可以不必拘泥于什么,也可以率性而为之,毕竟所能期许的接收者并没有多少。

更有甚者,在而今的社会中,还有哪些接收者可以逐字逐句地读完这些文字?

世上那么多的信息,任何人都可以肆意选择接收些什么,又何必拘于这些文字的描述者,它又能传递些什么信息?它本身都还未明确。

想来一番尝试改变,并不仅仅对于自己而言,也应该是有着对应的人。在这种互动之后,传递些能够让人共知的认知。他人又能怎么去要求呢,这本就是一个需要传递的信息,为此,只能先将自己的某些成分改变了。这算不算得上一种开始呢

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