丢下手中的锉刀，教育模式的思考——《我要我的雕刻刀》
在他们可塑性最大的年岁，我难道真的还像一把锉刀，用自己的模式“锉”着他们？……
丢下手中的锉刀，教育模式的思考——《我要我的雕刻刀》
《我要我的雕刻刀》是刘健屏把三十多年前写的作品结集出版的一本书。书中收录了他在八十年代写的有关自己对学校老师教育、家庭教育、大人与小孩之间关系的深入思考。通过文学作品的形式，把自己对教育的理解和认识融入到作品中。虽然在当时看来过于激进，但他依然如故地坚持自己的初衷，写出自己认为像样的东西出来。既对得起自己，也对得起读者的厚爱。
这本书中收录了他1987年之前的作品。因此这些作品对于出生于78年的我来说特别亲切，同时又为他在那个年代写出这样意义深远的儿童文学作品而不得不充满敬意之余，多了份感动！他自己曾说，他自己无法抗拒儿童文学情结，他愿意成为一个特别亲近孩子而又懂得尊重童年的人，也愿意为捍卫今天孩子的幸福而继续忙碌。
然而，这么多年过去了，中国经济取得了举世瞩目的成就，人们的生活越来越富裕了，教育小孩的手段也越来越多样化、科技化了。可是教育却似乎并没有发生太大的变化。我们依旧用我们自认为正确的观念，我们原来所接受的教育方式、方法来教育小孩，因为我们就是这么被这把沾上了风花雪月、历史记忆的“锉刀”一刀一刀把自己的棱角慢慢打磨成现在的样子，也没发现现在的我们有什么不好。于是教育就这样一直延续着……
老师是学生心目中的“权威”，老师的话对学生来说，简直像“圣经”一样。在《我要我的雕刻刀》这篇小说里，老师却感到一种说不出的悲哀……。章杰是她的学生，却因为有自己独立的个性和思想而被她认为是异类。可章杰自己并不觉得老师处处都是对的，因为他常爱说的一句话就是：“我的脑袋又不是长在别人的肩膀上……” 当章杰由于在一次为“全民文明礼貌月”举办的班级活动中，因在做好事的过程中，对旅客态度的不满而离开了集体，回到了教室。当老师找到他的时候，他是那么专注，那么倾心地在雕刻属于他的作品。他的双眼里，正燃烧着热情、活波的火焰，闪烁着振奋、激动的光芒……，可是这一场景很快被老师把他的雕刻刀收走而瞬间烟消云散。你为什么拿走我的雕刻刀？”“你把雕刻刀还我！我要我的雕刻刀！”。当老师找到了曾经也是她学生的章杰父亲的时候，她把章杰的表现告诉他，然后说，“章杰太自信，而且不听话……”可是章杰父亲却回答说，“是的，他个性很强，有自己的主见” 如此不同的评价！
章杰的父亲说，老师，你还像一把锉刀……你在我们可塑性最大的时候，锉平了我思想的棱角，你要我们听话、听话、听话，到后来在文革中，连听话的耳朵都被打没了……他继续说，
人生像在江里游泳一样，随波逐流是平安的，逆流而上是要付出代价的……
我们不能让现在的孩子和我们一样。为什么我们总是认为自己的教育方式是对的？为什么我们在教育孩子之前没有做哪怕片刻的思考？为什么我们不去了解和学习更科学的教育知识？然后只是千篇一律地要求服从，对唯命是从报以青睐有加，对不听话但有主见的予以冷落？我们为什么要用自己的模式“锉”着我们的下一代？……
惯性，可怕的惯性！
每个人都是一个世界。
小孩子他们有他们自己的世界，作为老师或者父母我们要想尽办法走出束缚自己的固有世界而敲响他们世界的门，走入他们的世界。我们总以为在我们世界里认为做不到的事情，在他们的世界里依然如此，于是，我们不得不倚老卖老地纠正他们的不成熟的思想和错误的决定。而文章中冷竹辉的那句“人总不能老是拄着拐杖走路，到了走自己路的时候了，老师，我希望你不要再泼冷水了……” 让老师的脸滚烫。
文章中还有很多像冷竹辉一样的新一代，如：欧阳健、阿亮们……通过塑造这些有独立自主型的少年形象，是对人的思考，对学校教育和家庭教育的思考，对整个国民素质的思考，深入的思考带来了人物的深度，产生了个性鲜明的人物形象。他们认识到自身的价值，充分显示自身的价值，发扬了人的主体性。
让我们放下手中的锉刀，放弃打磨他们的念头，走入他们的世界，聆听他们的声音，尊重他们的个性，鼓励他们的独立思考，赞扬他们敢于表达观念的自信，那么我们永远不会收走他们手中的“雕刻刀”。
2018暑期来临，儿子学校老师布置了暑期需读15本书，并且要求读完一本需写一篇读后感。为了鼓励他读完，同时约定他读完一本，写好读后感之后，就将读完的这本书传递给我，同样我也要读完后写一篇读后感。这样无形中将暑假作业变得更加有趣，好玩，也让彼此监督各自的完成状况。我会读完一本后就问他要下一本，通过这样的阅读方式建立了良好的互动机制和读书的氛围。这是15本书中的第12本。
完成进度：12/15= 80%
