说说而已||岁时习俗之·七月十五

七月十五，既是道教的中元节，又是佛教的盂兰盆节。道教强调的是慎终追远，感恩先人，寄托哀思，祭祀亡者。佛教则从慈悲的角度出发，侧重的是对孤魂野鬼的普度。这是从哲学理论层面对七月十五的理解和解释。

而在我们家乡既不说中元节，也不说盂兰盆节，只说过七月十五，所以七月十五就是节。

我们中国的传统节日，多脱胎于农耕文化，所以更多遵循的是农耕文化的原理和逻辑。

从农耕的角度分析，到七月十五就到了两个节点。一是气候节点。俗话说“七月十五定旱涝，八月十五定收成”。华北降雨分布极为不均，汛期多集中在阳历7月下旬到8月底左右。阳历七月十五一般都是阳历8月下旬或9月，这时一年中的洪涝期基本过去，再没有什么大雨可下了。再就是农业生产节点。夏耕基本完成，俗话说“挂了锄钩”，进入到了夏耕和秋收之间简短的闲暇期。这时腾下手来后，到坟上看看，清除一下杂草，培垫一下被大雨冲毁的坟头，再给先人送去一些钱粮，然后便进入秋收秋种的大忙季节了。这就是节日创设者的大智。

七月十五的习俗主要是祭祖、祭祀亡魂，称之为上坟。关于上坟，有如是之说：三年之内的新坟，要在七月十五以前上。新坟要烧香、烧纸、上贡、哭祭。

三年之后称之老坟，当日上，只烧香、烧纸，不上贡，不用再哭祭了。

此日媳妇娘家有新坟的要回娘家上坟，娘家安排午饭招待。若没有新坟的可回可不回。若婆家、娘家都有新坟，则必须留在婆家哭祭。

张范津  2022年2月11日（图片来自网络侵权即删）