原罪和自我

        摘抄圣经《创世纪》内容：

2:16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。

2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。

3:2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，

3:3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。

3:4 蛇对女人说，你们不一定死，

3:5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。

3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。

3:22 耶和华神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。

        上帝创造了亚当和夏娃，两人在蛇的诱惑下，吃了上帝禁止的智慧果。后面上帝就把他们赶出了伊甸园，其中一个原因，是担心他们再偷吃生命果。

        从上文中，可以猜测，伊甸园有两种禁果。一种是智慧果，吃了可以和拥有和上帝一样的理性。另一种是生命果，吃了可以永生，摆脱上帝创造的世界的规则。而人只吃了智慧果，因此人就有上帝的理性，而却活在上帝创造的世界里，遵守大自然的规则。

        上帝是一个志高无上，完整的概念。人吃了智慧果之后，拥有了上帝理性，同时也会产生一个志高无上，完整的概念——自我。在一个人的思维结构和认识结构里，"自我"是最大的一个集合，任何知识，意志都是在"自我"这个框架里进行。因此，"自我"大于一切。

        但人没有吃生命果，人活在了大自然的规律里，受大自然规律的约束，需要经历生老病死，需要吃才能填饱肚子。所以人活在了一个意志和自然矛盾的世界里。人们渴望战胜大自然，渴望获得世界冠军，渴望名垂千古。但要突破上帝设定的自然规律。

        当每个人都渴望"自我"的至高无上时，必然会出现的问题是人与人之间和人与大自然之间产生矛盾，因为人活在不以个人意志而运行的自然，而且从逻辑上来看，至高无上永远只有一个。因此人类无法达到人人至高无上，假如人类毫无保留地都让自己成为至高无上的人，那么最终结果会是走向自我毁灭。

        没有吃生命果的人类，需要按大自然规则运行。因此人类会有喜怒哀乐的感觉，也会有死亡的恐惧。这种生命性的本能，给人类带来了生存上的需求。人类会为了生存的需求而尽量让自己不走向自我毁灭。在对"自我"的至高无上的追求中，人选择了"自我"和大自然的调和。而人与人之间的"自我"也成为了神圣的不可侵犯但却人人生而平等"自我"。犹如在森林中，每棵树都希望自己获得最多的养料和阳光，但却最终每棵树都形成了自己的生长空间一样。

        回到最初，人吃了智慧果而拥有了自我意识，也因此有了原罪。这种原罪在人类世世代代不断传递。当你能意识到自我时，你就能意识到原罪...

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