读《杜甫传》有感
读《杜甫传》有感
杜甫可能是我读过的诗人传记中，生活最为悲凉的一个。
他一生饥寒交迫，流离失所，虽有治君尧舜的鸿途大志，却始终未展。对于仕途，只是短暂地出任过为日不多的左拾遗和杂显小官，以写奉和诗与应制诗来聊以度日，维持生计，根本谈不上什么匡扶社稷。
此后他一直过着颠沛流离，贫困交加的生活。如果当时他的才华能像李白一样享誉大江南北，受人仰慕，也不至于饥寒交迫。可他的诗生不逢时，非但不被推崇，更无几人知晓。只能靠依附他人和卖药材为生，唯一庆幸的是不用像普通民众那样缴纳苛捐杂税，要不然更是雪上加霜。
而当时的朝廷内忧外患，安史之乱加上胡人入侵，大好江山放眼望去，一片战火连绵，民不聊生的惨淡景象。处于这种历史背景下创作的诗，更具时代性，因此他的诗给中国诗歌开辟了一个广阔的新领域，有“诗史”之称。如《三史》、《三别》，其中《石壕吏》最富戏剧性：
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
杜甫一生也不是一直漂泊在路上，偶尔也有安身之所――成都草堂。这里景色怡人，飞鸟栖息，小桥流水，细麦轻花，许多脍炙人口的田园诗由此而出，如：
《田舍》
田舍清江曲，柴门古道旁。
草深迷市井，地僻懒衣裳。
榉柳枝枝弱，枇杷树树香。
鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。
《春夜喜雨》
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
但是只在草堂呆了一年半载，就又开始了他那四处流亡的生活，常常食不裏腹，衣衫褴褛，彻底进入了底层人民的世界。所以他的诗更能反映出广大民众的疾苦，更深层次地揭露了统治阶层纵于享乐，残酷剥削压榨人民的事实。 如长诗：
《自京赴奉先县咏怀五百字 》
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月。
生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺。
葵藿倾太阳，物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。
胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹悟生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。
沈饮聊自适，放歌颇愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实 欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物。
多士盈朝廷，仁者宜战栗。
况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾散玉质。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群冰从西下，极目高崒兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声窸窣。
行旅相攀援，川广不可越。
老妻寄异县，十口隔风雪。
谁能久不顾，庶往共饥渴。
入门闻号咷，幼子饥已卒。
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋未登，贫窭有仓卒。
生常免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，澒洞不可掇。
从他的诗中，我们不难看出，他虽然一生极具悲剧色彩，但爱国爱民的情操至死不渝。
我钦佩杜甫的诗才，能遗留给后世那么多名篇佳作，更钦佩他面对困难坚强乐观的心性。他积极的精神从不曾被艰危吓倒，他的才情也未曾因生活的阻碍而枯竭。他的政治热情和创作热情始终是兴旺的。
“大哉乾坤内,吾道长悠悠”。让我们沿袭前人的路，继续去探索古人博大精神的文化吧！
