读《吕》：如何保持身心健康？看古人怎么说

毕数之务，在乎去害。何谓去害？大甘、大酸、大苦、大辛、大咸，五者充形则生害矣。大喜、大怒、大忧、大恐、大哀，五者接神则生害矣。大寒、大热、大燥、大湿、大风、大霖、大雾，七者动精则生害矣。

语出《吕氏春秋•季春纪第三•尽数》。意思是尽享天年的关键在于去除有害的东西。什么是对养生有害的东西呢？过分的酸甜苦辣咸则有害身体，过分的喜怒忧恐哀则伤害神思，过度的寒热燥湿刮风下雨则影响筋骨。

我喜欢大道理，但更喜欢如何实现大道理的方法论。

所有，在这一章的摘选中，我没有选取那些“圣人察阴阳之宜，辨万物之利以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉”“故凡养生，莫若知本，知本则疾无由至矣”等高大上的理论，而是直接引用具体举措。

我们不能仅仅满足于听“道”，我们的初心应该是达“道”——去达到、实现“道”，这才是我们最终的追求，也是最初的愿望。

至此，路径明确——首先“听”道，然后“悟”道，继而“行”道，最后“达”道。

观以上养生之道，就是保持身心的稳定平衡，不过分、不极端地伤身伤神，外加一个生活环境要适宜。

再细化一点就是：饮食要平淡一些，心神要稳定一些，生活环境要宜居一些。如此，则可谓之养生。