美学与写作03:语言不是工具

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相对于技术语言而言，诗性语言是纯粹的语言。海德格尔展开了对流俗语言观如洪堡的、英美的语言观的分析与批判。在此基础上，剖析了技术语言和语言的技术化之弊，以及由此所带来的有损于语言和思想的问题。在海德格尔看来，“语言到处迅速地被荒芜，不仅在一切语言的应用中损害了美学的和道德的责任，而且还是出自人的本性被危害”。（W，S.318）海德格尔力图用诗性语言去克服技术语言，让语言回到语言自身；并提出了通向语言的道路公式，即把作为语言的语言带向语言。

技术语言与语言的技术化之弊

海德格尔对技术语言与语言的技术化之弊的揭示，基于一种对现代科技的沉思和对技术本性的显明。与通常的一般认识不一样，海德格尔认为，科学的本性是由技术规定的，而不能说技术只是科学的应用。也就是说，科学具有技术的本性。技术的这种本性决定了科学，技术与科学一道规定了语言的技术化。要想阐释技术语言以及语言的技术化之弊，必须首先阐明海德格尔的技术之本性的思想。为此，海德格尔分析了历史上流行的技术观与技术思想。

流行的见解把技术看成是达到目的的手段和人的活动，此观点即工具性的和人类学的技术定义。这种观点把技术作为中性的，即技术自身不必对技术后果负责，技术所带来的好处或危害均系使用技术的人造成的。海德格尔认为，工具性的和人类学的技术定义虽然正确，但不足以揭示技术的本性，技术中性观也无助于增进对技术本性的认识，这些观点不仅不能揭示技术本性，反而遮蔽了技术的本性。因此，只有对技术本性进行追问，才能达到存在和真理层面，并在语言道路中去克服技术语言和语言的技术化的危害。

要追问技术的本性，就必须去寻找与揭示真理。通过考察，海德格尔发现，“技术不仅是手段。技术是一种去蔽方式。如果我们注意到这一点，那么，技术本性的另一完整的领域就会向我们敞开自身。

人活在语言中，会天然认为语言就是如此，天经地义。可是，语言的退化，西方有几百年，我国有一百年，浑然不觉。

语法，逻辑，看似再科学不过，其实已经远离了语言本身，成为现实链条中的一环。说来话长。

怎么改变，返回。

怎么返回？说来话更长，简单说掏心掏肺。不过不是抒情的，也不是日常的说“真心话”，不是这个意思。参见我别的文。

用海德格尔的话说，不把语言当做一种现成的材料来接受。语言不是说的，而是它说你聆听。

语言不是工具，不是工具，不是工具。重要的话说三遍。