霸王别姬

读到一篇文章，陈凯歌回忆《霸王别姬》里的张国荣，找来电影好多天搁着，清明不放假，所以有了周日的空闲看完。

虞姬后来还是自刎了，他从一而终。可是我更喜欢像菊仙那样死掉，信赖坍塌的时候，就离开，留下最美丽最盛大的信仰光芒万丈着，无论是爱情，还是京剧。

我读辜鸿铭，梁启超，林徽因，徐志摩，张爱玲，许许多多众星璀璨的人物传奇，我以为晚清和民国是一个风起云涌人才辈出的时代，掩卷沉思的时候，眼前常能浮现泰戈尔被林徐二人簇拥着的画面，书生意气，风华绝代。

确实乱世出英雄，那个年代成就了多少伟人奇人！可动荡更迭的战乱，使这些底层人民遭受了多少无常的苦难！难以想象，文革对人精神的摧残，多么光鲜圣洁的人儿啊，竟然疯狂的，互相指责谩骂，揭开最爱恋最亲近人的伤疤，一下又一下的戳着伤口，鲜血淋漓的又何止伤口？心也千疮百孔了吧。

旧社会对人的摧残，真让人难过，从年方二八的男儿身，到千回百转莺莺婉婉的女娇娥；从清清白白的小生，到被英莲公公玷污又到精神无从寄托与袁四厮混的瘾君子；从遭遇打击摧残又撑到文革的自刎，程蝶衣，最难得，最惹人泪下的，是他身上的那股子劲。

无论命运让他遭遇何样的不公，他都不计较，他唱戏，不管你是谁，日本人还是汉奸，只要懂戏，他就诚恳以待。及至后来遭遇文革对他的摧残，他也不会自刎，因为这些与他无关，他的心里眼里，只有戏。所以即便面临死亡威胁，他也要说:如果那个日本人还活着，京剧就能传到日本去了。他不怕死么？他很怕，从日本堂会出来，‘还有菊仙掉孩子那次，杀杀打打，他畏畏缩缩不敢上前，仓皇躲在某处。可就是这样一个人，哪怕死，也要讲真话。他怕死，他惜命甚至胜过旁人，可是总有一样东西，在他看来胜过他的命。

我想起苏轼来，何止三起三落，简直逆天的倒霉，王安石变法他站出来反对，朝廷势力撤法，他又站出来了，一贬再贬到了海南岛。用识时务者的俊杰眼光来看，他简直叛逆的厉害。可是无论盛世还是乱世，最难得，都是坚持自己。莫说丢了乌纱帽，丢了名誉，即便性命，也在所不惜。

所以王国维才在文革时候跳河而去，我想，以他的坚韧品性，未必是难以忍受那些灭绝人性的攻击和辱骂，而是他视之比生命还重要的，学术的自由，被辱没了。

暂记此，需睡了