《论语·泰伯篇》之笃信好学
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳定的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。”
儒家的为官之道。孔子指出了两种，为官的时机，对有道和无道两种社会所采取的两种策略。
我坚信学习的力量，所以在一直坚持着每天就算工作再忙，也会抽空看几页书，写几百字文章，其核心就是因为相信学习的力量，学习可以改变生活，改变心性，让我们变得不一样。
我相信死守为人的大道，立志做一个好人，如果穿越回孔子时代，你对孔子说，我要去学习了，能不能给我指个方向，老先生多半拿起笔就题四个字：学做好人。
很多老夫子都喜欢题这四个字，因为读书的最终目的，就是学做好人。柏拉图说，哲学的目的就是让自己成为一个更好的人。在这个理念方面，东西方竟然是相通的。
笃信好学，给你带来学问；守死善道，给你带来道德。有学问，有道的，就是所有学子未来追求的目标。
孔子提醒我们“危邦不入，乱邦不居”，当时也不太流行旅游，很少有人能对贵外的事情感兴趣，不像是今天，大家都愿意去国外看一看。这句话提醒我们要爱惜生命，不要随意去寻求那些诱惑大，风险也大的机会。
“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”国家富强但自己贫穷，是因为无能；国家贫穷但自己富足，是因为无德。这两者情况，孔子觉得是一种耻辱。
无论是“邦有道”还是“邦无道”，孔子都能从容的接受和安享他的生活，在孔子的内心当中，跟别人最不一样的地方就是“乐”。
曾子说话通常很有力量感，振聋发聩，他更像是在凭着一口气在表达。但我们看孔子说的话，永远是从容的、活泼的，哪怕是“天下有道”或“天下无道”这样宏大的话题，孔子都能云淡风轻的对待，因为对于他来讲，无论命运把他抛在地图上的什么地方，他都能够欣然接受。
那么问题来了，如果你所在的公司很穷，但你那了很高的工资，这是一种什么情况呢？你该如何去调和呢？
雪堂_幸福猪
