道德经第25章

论道1

开始解释

能道出来的道就不是那个道，阐释比较宏观的，我们能言说的那个道不是那个道了。道是可道，但不能用常规的思维去言说，用不一样的思考去言说它。

什么是常规的思维？古人没有逻辑，是形象的感性的描述，不像西方推理。论道是非常规的论道。所以说西方人说中国人没有逻辑思维了。其实很逻辑缜密的推导出来的。

混沌。流变的不确定的，有天地之前宇宙是混沌的，不确定，模糊，科学论证的基点大爆炸，老子在2500年在头脑里证明完毕了。先天地而生，宇宙大爆炸，无形无状，科学里说混沌理论。没有型，周而复始的，因为要孕育，为天下母，转的理由是孕育。

现在的计算机科学，编程的东西刚刚开始很粗陋，周而复始，现在看到的一切万物。单细胞，无机物，有机物，为天下母，毕达哥拉斯定义为数，水是万物的本源。说完没推理出来登封。

完成证明的是毕达哥拉斯，用数推导出来，走向了道的反面，走向应用学。欧洲文明。

绝对不是感性描述，所以非常道。不知道是什么，勉强给个名字，就叫道。

大的解释，

道这个东西不依靠任何的外力永不衰竭，周而复始，玄之又玄的学问叫玄学，默默无闻的，完全感受不到，但从来变过，周行不怠，

勾股定理，数的存在的意义，对外部世界的理解，