「古事集」给宋徽宗写降表的他，曾被苏东坡视为神童

北宋大文学家苏轼（1037－1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。有一次，他去江苏宜兴，路遇一名五岁的孩童，名叫孙觌。东坡问孙觌学习什么功课，他说：“学生正在学对句。”

东坡于是考他：

衡门稚子璠玙器。

孙觌随口应道：

翰苑仙人锦绣肠。

苏东坡听后很高兴，抚摸着他的脸说：“真璠玙也。”

璠、玙，都是宝玉。“玙璠“一词则用来比喻美德或品德高洁的人。但孙觌为官以后实在是配不上这两个字。

孙觌（1081～1169），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人，徽宗大观三年（1109）中进士，尤擅四六句。只可惜，此人人品不端，依违无操，早年附“奸相”汪伯彦、黄潜善，诋毁抗金名臣李纲，后复阿谀万俟卨[mò qí Xiè]，谤毁岳飞。

朱熹撰写的《记孙觌事》记载：

靖康之难，钦宗幸虏营。虏人欲得某文。钦宗不得已，为诏从臣孙觌为之；阴冀觌不奉诏，得以为解。而觌不复辞，一挥而就过为贬损，以媚虏人；而词甚精丽，如宿成者。虏人大喜，至以大宗城卤获妇饷之。觌亦不辞。其后每语人曰：“人不胜天久矣；古今祸乱，莫非天之所为。而一时之士，欲以人力胜之；是以多败事而少成功；而身以不免焉。孟子所谓‘顺天者存，逆天者亡者，盖谓此也。’”或戏之曰：“然则子之在虏营也，顺天为已甚矣！其寿而康也宜哉！”觌惭无以应。闻者快之。

《四库全书》所收的《鸿庆居士集》记载：

徽宗末，蔡攸荐为侍御史。靖康初，蔡氏势败，乃率御史极劾之。汴都破后，觌受金人女乐，为钦宗草表上金主，极意献媚。孝宗时，洪迈修《国史》，谓靖康时人独觌在，请诏下觌，使书所见闻靖康时事上之。觌遂於所不快者，如李纲等，率加诬辞。又摘其作韩忠武墓志，极诋岳飞。作万俟卨墓志，极表其杀飞一事。为颠倒悖谬。则觌之怙恶不悛，当时已人人鄙之矣。

虽然人品不行，但孙觌尤长於四六。其代表作《吴门道中》曰：

数间茅屋水边村，杨柳依依绿映门。渡口唤船人独立，一簑烟雨湿黄昏。一点炊烟竹里村，人家深闭雨中门。数声好鸟不知处，千丈藤萝古木昏。