诗‖国风-召南–鹊巢

维鹊有巢，维鸠居之。

之子于归，百两御之。

维鹊有巢，维鸠方之。

之子于归，百两将之。

维鹊有巢，维鸠盈之。

之子于归，百两成之。

【注释】

⑴召（shào）南：《诗采、有、掇、捋、袺、襭》“十五国风”之一，今存十四篇。召，地名，在今陕西省岐山县西南。

⑵维：发语词。鹊：喜鹊。有巢：比兴男子已造家室。

⑶鸠：一说鸤鸠（布谷鸟），自己不筑巢，居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢，居其他鸟类筑的巢。居：侵占。

⑷归：出嫁。

⑸百：虚数，指数量多。两：辆。因为车都有两个轮子，所以称“两”。御（yà）：同“迓”，迎接。一说陪侍。

⑹方：并，比，此指占居。

⑺将（jiāng）：送。一说护卫，保卫。

⑻盈：满，使空巢有了新主人的意思。一说指陪嫁的人很多。

⑼成：迎送成礼，此指结婚礼成。

【赏析】

《召南·鹊巢》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首诗。这是一首描写婚礼的诗，以平实的语言描写婚礼的过程。关于此诗诗旨历来有争议，归纳起来大致有三种观点：鹊喻新郎，鸠喻新娘，诗人代新郎言说或新娘家人在唱赞歌；鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗；鹊、鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。全诗三章，每章四句，每章只更换了两个字，三章诗选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的盛况。