读诗 | 无限空间的永恒沉默使我恐惧——《登幽州台歌》
精讲初中古诗文系列
前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
陈子昂的《登幽州台歌》,短短四句二十二个字,却好像有千钧的重量。陈子昂凭借此诗跻身唐朝一流诗人行列,而作品本身在唐诗中也占有重要地位。
先说说本身的含义。字面意思很好理解了,追古思今,慨然感叹。那么作者是在什么背景下写的这首诗?陈子昂生活在唐高宗李治和武则天时期,属于初唐诗人。他二十多岁中进士,在武则天朝做到右拾遗,属于监察官,给皇帝提建议,杜甫也做过左拾遗。这不是重要官职,陈子昂在朝廷并不得志。
武则天通天二年(公元697年),契丹人南侵,武则天派她的侄子武攸宜帅军征伐,陈子昂在军中任参谋。武攸宜用兵不当,连吃败仗,前锋全军覆没。陈子昂屡次进谏,武攸宜认为他是个文人,根本不予重视,最后陈子昂请求率部分军队抵挡契丹人的攻势,武攸宜不仅不同意,还将他降职。
正是在这种情势下,陈子昂登上了驻地附近的古幽州台,放眼莽苍山河,兴吊古追今之思,写就这千古名篇。
古幽州台是什么地方?就是燕昭王为求贤所筑的黄金台。李贺《雁门太守行》中的“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,说的就是这个黄金台。
当然不是用黄金垒的台子。据战国策燕策,燕昭王苦于无贤臣能将,有一位郭隗给他说了一个故事:一位君主渴慕千里马,让人拿千两黄金去买,此人好不容易找到了千里马,但马却病死了,他花了500金买了马骨献给君主,君主很不高兴。此人解释道,千里马的骨骸您都舍得花大价钱买,何况真马,千里马不久就会纷至沓来。果然,没几天就有人带着千里马上门了。
大家猜猜后来发生了什么?很显然,郭隗该进一步献计了:您看我才能虽然一般,但如果您连我都愿意重用,真正的能人一定会纷至沓来。于是燕昭王拜郭隗为师,筑了幽州台供他居住。此举果然引来了各方贤士,像乐毅、剧辛、邹衍这些名将名臣都是此时入燕的。由于幽州台是由千金买马的故事引起的,因此后来的诗词都把它称为黄金台。
“前不见古人”,燕昭王这样的明主已逝。“后不见来者”,后人再无这样的胸襟和气魄。只好“念天地之悠悠,独怆然而涕下”了。
如果仅仅是感慨怀才不遇,历史上的诗作汗牛充栋,《登幽州台歌》凭什么有如此高的地位?
首先是语言风格。诗句高度凝练,而意境极为雄浑开阔,短短四句诗,上下五千年,纵横十万里,把无限的时间、空间都概括进来了,大家再读一读,是不是这样?用一个词形容非常恰当——如椽大笔,椽是中式建筑横架在屋梁上用以托住屋顶的大木杆,这是用来形容文人的笔力雄健刚劲,挥洒自如。
隋唐上接南北朝,讲《木兰辞》的时候我们介绍过北朝乐府,那是比较质朴洗练的风格。但南朝在文化上是更加繁荣的,自东晋以至宋齐梁陈,南朝执掌了文学上的话语权。梁朝太子萧统主持编纂的《昭明文选》,在很长时期都是文学的标准。而能入《文选》的体裁是什么呢,主要是赋,就是满篇都是骈文——对偶句。高度追求形式上的完美,不可避免的影响到真实情感的表达。所以很多有名的赋,像《两都赋》、《上林赋》,佶屈聱牙,难以卒读,念惯了唐诗宋词的我们很难接受。
唐初的诗文,自然也受到南朝风格的影响,纤巧、绮丽、繁复,像是复杂的工笔画。而《登幽州台歌》则像是泼墨山水,浓墨重笔,大开大阖,一扫南朝纤弱之气。这就为唐诗进入盛唐气象推开了大门。读李白的“噫吁嚱危乎高哉”,“君不见黄河之水天上来”,是不是有《登幽州台歌》的影子?这就是这首小诗独步千古,拥有崇高地位的原因。
而今天我们读《登幽州台歌》,还有更深一重的体验,就是诗中传递出的沉重幽深的时空感——它表达出了时空无限的哲学思维。在这无限的时空中,我们从哪里来,我们将往哪里去?每念及此,总让人不寒而栗。不知大家是否看过《三体》,在人类太空舰队与水滴的末日之战中幸存的两艘飞船,当他们逃离太阳系,踏上没有目的地的太空流亡之旅时,会不会也是这样的感受?
17世纪法国数学家、物理学家、思想家帕斯卡尔说:无限空间的永恒沉默让我恐惧。这是人类在经历了科学启蒙,开始窥探到宇宙无穷奥秘的一角,意识到时空的无限和自身的渺小后,所发出的感慨。
而同样的感慨,曾经于公元697年初春的某一天,在一个叫幽州台的地方,由一位叫陈子昂的诗人口中发出过。