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国家强盛的核心因素是制度和文化的支撑——对比阅读讲谈社中国的历史

2018-08-28  本文已影响279人  大小白杨

        隋唐时代是中国传统国家强盛的顶峰时期。

        今天,当我们每每谈论起民族复兴时,无疑都是以汉唐的强盛,特别是以唐朝的兴盛在当时世界座标系中的位置为参照系的。无庸置疑,无论是欧洲人主编的《剑桥中国史》,还是日本人主编的《讲谈社•中国的历史》,还是美国哈佛大学新近几年出版的《哈佛中国史》,以及咱中国人自己撰写的中国通史,都一致认为"隋唐时代不仅是中国历史的一个高峰时期,同时,从当时的整个世界上来看,隋唐时代也拥有着极为突出的势力和影响力,堪称东亚世界的中心"。

      隋唐时代无愧于"绚烂的世界帝国"的称号。

绚烂的世界帝国

        隋唐能成如此之鼎盛,根本原因何在?正在于隋唐两朝都是胡汉两族融合而建立起来的汉族中央政权。在这样的一个传统皇权专制国家内,不同的民族之间一旦结成较为平等的关系,就会互相取长补短,焕发出无穷无尽的活力,进而建立起不一样的国家制度以及律令法体系,文化就会提升,人的精气神包括每个在一线从事生产劳动的普通人的精气神都很鲜亮、明快,生产力就会提高,国力就会增强。有唐一代,儒释道三家合流,包括节假日等岁时文化,就像水自高向低流一样,传播到东亚和东南亚周边地区。

        当时的日本正是全面吸收当时世界最先进的隋唐国家制度、律令法体系和文化,才成功实现了中世纪前的"现代化"。这一点,近代以来一直"瞧不起"中国传统制度和文化的日本史学界和政治、军事界,都是认可信服的。非常令人痛心的是,中国传统帝制国家制度和文化,被人为地"停留"在明清两朝。现在霸屏的宫斗剧也主要是表现明清两朝的。这正是近代以来,日、韩等先进的亚洲国家所鄙视和抛弃的。所以,日本"明治维新"提出要"脱亚入欧",就是从国家制度和文化上摆脱中国的明清国家体制和文化。

        当然,隋唐的国家制度和文化也不可能拿到现代的中国来治理国家和孕育新文化。因为,这种国家制度最好也还是皇权专制,好在开明一点、包容一点、开放一点、多元一点。但是,我们仍然可以从中借鉴一些规律,尤其是被称为"盛唐气象"的一些东西。国家制度孕育社会风气,社会风气浸润大众人心,大众人心造就社会现状,社会大众成就国家兴衰!有什么样的国家制度就有什么样的国民性和社会风气。简而言之,人类数千年的文明发展史无不表明:制度造就风气,风气孕育人心,人心造化行为,大众行为成就国家兴衰,不分西东。这应该是大概不错的国家兴衰因果关系。

        隋唐两朝是民族融合的时代。

        隋唐两朝是自信开放的时代。

        隋唐两朝是恢宏包容的时代。

        隋唐两朝是法制完备的时代。

        隋唐两朝是文化创新的时代。

        隋唐两朝是文武兼备的时代。

        隋唐两朝是中国传统女性最彰显美丽的时代。

        隋唐两朝是皇权主动受制度约束的时代。

        隋唐两朝是中华主动经略世界的时代。

        隋唐两朝是中国传统皇权专制国家制度充分暴露和显现致命弱点且无法克服的时代。

        本篇只是本人对比读史的首篇,以上也是此后一系列隋唐史学习心得简书的纲目,有可能会略有调整。

        本人写文章一般都是先亮明观点,从不含乎其辞,没有玄乎的把人绕晕的套路。

        欢迎广大简友、书友、同道一起参与学习、谈论和批评指正!

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