使女的故事，作家玛格丽特·阿特伍德
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玛格丽特·阿特伍德，1939年11月18日出生于加拿大的渥太华。她是我自己非常喜欢和尊重的作家。从前慢读书，在这里为你选择她的作品中一点点的片段。
走进她的文字世界，能够感受到情绪、情感的交织，能够感受到冷冰冰的现实与扎心而又犀利的言语表达。
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《使女的故事》
“更好从来不意味着对每个人都更好。对有些人来说，更好总是意味着更糟。”
“被出卖的那一刻是最可怕的：当你确信自己遭人背叛，确信你的同类对你满怀恶意的那一刻。”
“我们是那些不会出现在书上的人，我们生活在印刷书页的白色边缘部分，我们生活在故事的间隙里。如今，我们已经不再生活在故事的间隙里，我们已经成为了故事本身。”
“真希望身边有人陪我。”
“世界上根本没有什么意外，一切都是有意的。”
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《盲刺客》
“在你年轻的时候，你以为干什么都可以随心所欲。你做事没有常性，虚度光阴。你就是你自己的快速跑车。你以为可以任意丢弃东西，也丢弃人——把他们一股脑儿套在身后。但你还不谙世故，不知道他们还会回来。在梦里，时间是凝固的。你永远也走不出你待的地方。”
“不管什么事情，我们都会选择知情。在这个过程中，我们不免伤害自己；如果需要，我们会把双手伸进火中。好奇不是我们唯一的动机：爱、悲痛、绝望或仇恨会驱使我们这么做。”
“时间像潮水般涨啊涨，当它涨到你眼睛的水平，你就淹死了。”
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《女巫的子孙》
“复仇是一盘放凉了才好吃的菜。”
“演员需要一颗铁做的心、钢做的皮肤、猛虎般的意志才应付得过去，而这对女性要求更高。对她这样的女孩，戏剧将是一条尤其艰难的道路：她的心太软，感情太敏感。她一直被呵护着，从未接触过人性最阴暗的一面，一旦面对这些险恶，改叫她如何应对？”
“牢笼：你被置于的任何与你的意愿相违背的地方或情形都是牢笼，你不愿待在里面，但又无法逃脱。”
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《蓝胡子的蛋》
“同时她也知道自己依靠的，不是可以抓住、捏在手里、能保存下来的东西，不过是一个语言上的意外，因为日出不该是个名词。”
“日出不是一样东西，而是一种由两个天体之间相互位置变化而引起的光效。太阳根本不会升起，转动的是地球而已。日出是个骗局。”
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《在其他的世界》
“弗莱关于神话及其建构模式的理论有一个精简版。在古希腊神话中，人分为四个时代：黄金时代、白银时代、青铜时代、黑铁时代，分别对应春、夏、秋、冬四季。根据弗莱的观点，它们也对应了四种类型的故事：
传奇（春）——英雄出征，屠龙救美；
喜剧（夏）——英雄与美人因为受到保守者的阻挠而无法在一起，但几经曲折之后，终以美满婚姻结局。
悲剧（秋）——主人公从位高权重、声名显赫的云端跌落，或者含恨而终，或者被放逐于不毛之地。
讽刺剧（冬）——上了岁数的老头儿、老太太在数九寒冬里围炉讲故事。
令人惊奇的是，老头儿讲来讲去总是英雄传奇——离家远征，踏遍幽闭，屠龙救美等等如此这般老掉牙的故事。当然，这些故事一再循环往复。”
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《石床垫》
“如果你对一切都做好了准备，又如何能享受到惊喜的滋味呢？对夕阳做好了准备，对月升做好了准备，对冰暴做好了准备，这种生活方式该多么平淡啊！”
“他们不明白的是——渐渐地，她开始认真对待这个故事了。”
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《好骨头》
“此时在他们前方，那颗人人向往爱慕的、硕大的、通体晶莹的行星泳动着扑入眼帘，像一枚月亮，一颗太阳，一幅上帝的肖像，圆满，完美。那是目标......胜利者进入了行星的巨大圆周，被天堂柔软的粉红色大气吞没了。他下沉、深入、蜕去了那层束缚人的‘自我’之壳，融化，消失......世界缓慢地爆炸着，成倍增加着、旋转着、永不停息地变幻着。就在那里，在那沙漠天堂中，一颗新孵出得的恒星闪耀着，既是流亡所，又是希望之乡；是新秩序、新生的或许还是神圣的预告者——而动物们则将被重新命名。”
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玛格丽特·阿特伍德，在19岁的时候开始发表自己的第一首诗作。在她的文学作品中，有着细腻而且深刻的洞察力，阅读者这些文字，让人内心翻涌，就像是为封闭在古屋里的人打开了一扇又一扇的窗户，开始接触阳光雨露，开始感受真切的温暖与冰冷。
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1969年，30岁的阿特伍德出版了她的第一部长篇小说《可以吃的女人》，时间慢悠悠地走着，她的文字也慢慢地走进越来越多的读者的内心。她的第十部小说《盲刺客》，为她摘得了当代英语小说界最高奖项“布克奖”的桂冠。
自己在观看剧集《使女的故事》之后，开始主动去了解阿特伍德，被她的文字吸引，喜欢与尊重便油然而生了。她的文字，的的确确，有一种魅力，一个人的时候，安静地读着、感受着、思考着，那是一种美好与幸福。
阿特伍德在1985年发表了幻想小说《使女的故事》，而现在阅读的时候，依旧有着强烈的内心感受，那种冲击感、震撼感在如此细腻而犀利的文字中翻涌着。阿特伍德这样说，“切记，在《使女的故事》中，我使用的所有细节都是曾经在历史上发生过的。换句话说，它不是科幻小说。”
文学的魅力是永恒的，作家们观察着、感受着、思考着、书写着，表达着对遥不可及的星辰的仰望与希冀，表达着对触手可及的周遭苦难的悲悯与牵绊，表达着对热闹繁华与萧条零落的沉思与考量。
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