《风雅宋：看得见的大宋文明》开封中心书城

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《风雅宋：看得见的大宋文明》开封中心书城

（冯福田 张丹妮 杨晓佳）7月28日，由广西师范大学出版社和开封中心书城联合主办的“纸上的宋代生活指南”《风雅宋：看得见的大宋文明》新书分享会在开封中心书城举行。

《风雅宋：看得见的大宋文明》是“吴钩说宋”系列的第二本。一经出版就得到了读者非常热烈的反馈，并获得了2018年央视中国好书奖。《风雅宋》是讲述宋朝“风雅”生活的一本趣味图书。作者从宋画这一新颖角度入手，结合文献记载和前人研究成果，揭示了宋朝“风雅”生活的若干侧面，将宋人起居饮食、焚香点茶、赶集贸易、赏春游园、上朝议事的生活图景活灵活现地展现在读者面前，展现了宋朝特有的社会风貌和时代精神。

作者吴钩通过检索数百幅宋画，还原了宋朝人物的生活景象，同时还以少量宋朝壁画、砖刻、出土文物、文书实物作为补充，以及少数唐画、明画、清画作为参照，以做到相互映证、比对。这次能够来到开封参加图书分享活动，对于吴钩来讲有一种朝圣一样的感觉，这里是离他心爱的宋朝在地理位置上最近的地方。开封不仅有河南大学研究宋代历史的专业教授，还有清明上河图研究会，他们都是宋代文化近距离的观察者，世世代代都能感受到大宋文化。吴钩说，开封有很多景点都是以宋文化为品牌的，清明上河园，开封府等景点虽然不是宋代留下来的的古迹，但充分体现了开封以宋文化为荣的观念。

吴钩认为如果用两个词形容宋代人的生活，第一个词就是风雅，宋代人有自己一整套的风雅生活方式;第二个词是现代，很多汉学家都认为宋朝是现代的开端。这种现代是可以从宋人民生日常的各种细节体现出来的。很多在今天来看充满了现代感的事物，其实在宋代就已经出现了。在宋代有一种贵族运动叫做捶丸，形制与今天的高尔夫球非常接近。明代的画作《捶丸图》就表现了士大夫群体玩捶丸的场景;除此之外，蹴鞠这种与今天的足球非常相似的运动，是宋朝流行的全民运动，《宋太祖蹴鞠图》就表现了宋代贵族蹴鞠的场景;宋代还十分流行相扑，陕西历史博物馆收藏的北宋相扑俑，体格和着装与今天的日本相扑运动员十分接近。其实日本相扑正是从中国流传过去的，相扑在中国宋代之后逐渐没落，却在日本被比较完整地保留下来。

在日常生活方面，宋人的生活方式也十分现代，宋人每天早上起来都会刷牙，而且宋代人是有刷牙的，吴钩与读者分享了杭州南宋官窑博物馆展出的宋代的骨刷柄。其形制已经和今天的牙刷非常相似，这些牙刷柄基本都是虎骨，象牙等材质，普通百姓没有财力购买，但普通百姓并不是没有牙刷。吴钩认为普通百姓使用的是木片，由于木片无法长期保存，大多已经腐烂，所以今天考古能发现的只有骨头和象牙材质，但这并不代表宋代的牙刷都是这种昂贵的材质。宋代在日常生活中，人们还有了很多物质生活之外的精神追求。古代饲养猫狗本来是出于实用，在宋代，猫狗却已经被市民当成宠物饲养。画作《富贵花狸图》中的花狸猫脖子上系红色绳子，还打了蝴蝶结，显然不是用来捕老鼠，而是主人疼爱的宠物。毛益的《萱草戏狗图》中的犬，小而可爱，并不适用打猎，显然也是作为宠物饲养的。出于饲养宠物的需要，宋朝还出现了宠物店，宠物店不仅出售宠物，还有猫粮狗粮，甚至给宠物做美容的服务。和今天人们喜欢下班回家买一束鲜花回家一样，宋朝人也追求有情调的生活方式，苏汉臣画作《妆靓仕女图》的桌子上，摆放着一束鲜切花，其实宋代的市场上还有专门卖鲜花的花店，足见宋代人对鲜花的喜爱。

宋代人吃水果也十分精致，刘松年《十八学士图》中可以看到士大夫吃的果盆里是冰镇水果，这里冰镇所用的冰是冬天采集而来的，中国在很早以前就有了从冬天采冰的方法，夏天再用来出售。宋代之前，这种夏冰是很贵的，到了宋朝，冰块已经成为了很普通的商品，不仅可以吃冰镇水果，还可以吃凉菜，冰镇饮品等。总之宋代市民的生活追求是非常讲究的，吴钩认为，这些细节都说明社会文明已经发展到一定程度，人们解决了温饱问题，有了更高地精神追求。宋朝的市井中有经常可以看到写有“脚店”的牌坊，吴钩认为这是酒店的意思，并且其形制是灯箱广告，说明宋代的酒店是可以晚上营业的。在宋代之前，城市晚上是有宵禁的，宋代开封的夜市非常繁荣，市民可以外出饮酒喝茶。除此之外，宋代还有餐饮外卖服务、娱乐的瓦舍勾栏，十二星座，文学家苏东坡就是摩羯座。

吴钩说，在这些宋代生活细节中，人们可以看到很多现代生活的影子，它们共同构成了宋代生活的风雅与现代。