第一章 统一观

1.道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

本章论题是统一观。统一观是道的第一个性质。统一观，阴阳共存，动静结合，无有一体=物态+能量。万物有共性曰无-规律-始-内隐，每个物体又有个性曰有-信息-终-显形。天地始于能量之物，成于物形含内能，万物皆是道的呈现，存在即为道。

阅读理解  万物皆有规律与信息，此为道，道可以命名为道，是因为道是万物的共性；每个物体又都有属于自己存在的规律与信息，此为万物的个性；万物可以通过其规律与信息予以分辨并命名，使每个物体都有属于自己的名称。被称作无的这种东西，无形无状，是难以感应的存在，说不出叫它什么，是为无，它是形成万物起源，与天地之始的能量同源，是天地万物存在的根源，称为天地之始；被称作有的这种东西，有形有状，可以感知的形态，其内在构造极细微，是构成万物的起始，称为万物之母。所以，既要从永恒的“无”的动态能量，深入微观细微地观察万物的共性-瞬间静止的精微粒子(有形）；又要从永恒的“有”的静态物质，从宏观来辨识每个物体的个性-不断运行的轨迹（无形）。“无”和“有”是同一事物的两个层面，只是名称不同的同源之物，因观察方位不同而异名。起源相同却变化莫测，非常深奥又难以理解，我们只有探寻出构成万物的精微物质，才算是走进了探查万物起源的大门。

注释  道：对自然的认识称为道。第一个道是万物皆有规律与信息，第二个道是命名为道。名：第一个名是物体，名称，第二个名是命名、分辨。常：共性。非常：个性。天地之始：无形能量是物态存在的根源。万物之母：有形物态是能量之所依，细微粒子是产生万物的源头。妙：精微，万物最精微的能量物质-最小粒子，可以传递能量、组成其他粒子，是万物的共性，可察微观以别之。徼：jiào，边界，是万物区别于其他的个性特点-运动轨迹，是物质的运动状态，可辨识宏观以区别。无：无形无状，难以感知其物态的存在，常表现为无形能量，天地始于无形的能量运动。有：有形有状，可以感知的存在；常以有形物态存在，天地成于有形的物态。玄：深渊，深不见底。众妙：构成万物的精微物质。