《人际的奥秘》读书笔记

2023-01-03  本文已影响0人  心悦良言

孔子把人分为三等:中人以上,中人,中人以下。但是,如何来判定什么样的人才算得上是中人,其实这是很难判定的。

然而曾仕强教授认为,人可以分为以下三种:

第一种是万物之灵。这是周武王提出来的,这是我们中华民族共同的目标,可惜现在有很多已经把这个忘记了,甚至是有些人还试图去否定它。

第二种是一般动物的人。如果成为不了万物之灵,那就只好做一般动物的人了;但如果你有自信认为自己是万物之灵,那么,你将会越来越有灵气。

第三种是禽兽不如的人,这种人要比一般动物的人更可怕。

以上三种人,你是哪一种人呢?不管你想成为什么样的人,都是可以由自己来决定的。然而,法律无法通过约束我们自身,让我们成为哪一种人。即便是宗教思想也对我们无能为力,而只有道德提升才能让我们成为万物之灵。

所以说到底,在教育子女的问题上,你让子女成为哪一种人,就得看你是如何教育的了。

曾仕强教授把亲子关系大致分为以下三种:

第一,偏重于朋友关系的亲子关系。这个观念多数体现在西方的亲子关系观念当中。

第二、偏重于血缘关系的亲子关系。这个观念多数体现在中国传统文化的教育体系当中。

第三、偏重于教养关系的亲子关系。这一点是曾仕强教授给予我们现代中国人的启示。他认为,教养关系和血缘关系的不同,就在于太注重血缘关系会导致最后变成了一种利害的关系。这样一来会导致最后变得不讲是非,只讲人情。

有很多人批评孔子立下这样的一个法治观念:为了亲情,为了血缘,却宁愿去破坏法律。

其实,这是错怪孔子了,孔子只是说:“无可无不可”。既没有什么可以的,也没有什么不可以的。如果把孔子的话解释得很僵硬,那就是曲解了他的意思。

无论是朋友关系还是血缘关系的亲子关系模式,都是有局限性的。生而不养是绝对错误的;养而不教就更糟糕了。所以曾仕强教授他才提倡我们需要建立教养关系。

一个人从来没有经过波折,是一辈子也长不大的。如果父母把子女封闭起来,保护得很周全,任何疾苦都不让他知道,他将来就会变成一个白痴。

亲子关系其实就是一种教养关系,你怎么教,他就会怎么表现。亲子关系的形成取决于父母,当然也不能让小孩子爱怎么样就怎么样。

父母是建立和谐的亲子关系的关键,但并不是说父母就可以掌控一切。因为亲子关系是双方面的,你不能替小孩决定一切,所以父母一定要有一个正确的观念。

有些父母,小孩不按照他们的意思去做,就采取放任不管的态度,这种态度很不合理。有的时候父母坚持到最后,也可能会成功。

所以,孩子不愿意的事,父母过分坚持不对,完全不坚持也不对,坚持到何种程度,要靠父母自己去拿捏。

教养关系的结果就是自作自受,你把小孩教养成什么样,都要承受,因为你没法更换。

父母教养子女不能大意,不能掉以轻心,因为小孩时时刻刻都在变。明白了这一点,才好调整亲子关系。

教养关系从何而来?从观念中来。一切的事情都是关系的互动,关系是由态度来决定的。

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