#短毛猫书房#《尚书今古文注疏》170：开会了，请安静

陕西历史博物馆·西周时期的戈

尚书·费誓

原文

公曰：「嗟，人无譁！听命徂（cu）兹！淮夷、徐戎并兴，善敹（liao）乃甲胄，敿（jiao）乃干，无敢不吊。备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善。

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一开始这句话，无比熟悉，生活中循环往复、不断出现的场景。集会、上课，下面的人交头接耳，需要主持人喊一嗓子。

鲁公说：“好了，大家不要说话了！安静听我教令，去费地。”

郑玄说：这里的人指的是军士和费这个地方的民众。徂，《释诂》解释为去。

淮夷，商周时期生活在我国东部的黄淮、江淮一带的古少数民族。夏朝以前生活在今山东、河北等地，称东夷。徐戎，《郡国志》说鲁国的薛县，今天山东境内。可见西周时期，封国与周边势力并不太平。

这次：淮夷和徐戎一起作乱。

敹，郑玄解释为穿透。看甲胄的样子就知道为何有这个说法。

敿是系连。弔是至。

鲁公说：“穿好你们的甲胄，系好你们的干盾，不敢不到军所。准备好你们的弓矢，锻炼你们的戈矛，磨砺武器的锋刃，不敢不好好弄。”

表述上的节奏感和力度很强，战斗前的准备！

楚国盾牌

原文

「今惟淫舍牿（gu）牛马，杜乃擭（huo），敜（nie）乃穽（jing），无敢伤牿。牿之伤，汝则有常刑。马牛其风，臣妾逋（bu）逃。勿敢越逐，祗復之，我商赉（lai）汝。乃越逐，不復，汝则有常刑。无敢寇攘，踰垣墙，窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑。

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淫是大，舍就是放置，牿就是桎梏的梏，施桎梏于牛马的脚，使它们不会走失。擭是陷阱，郑玄说山林中的天地，春耕的时候，有的会设置擭，以防止野兽。穽也是陷阱。

鲁公说：“如今你们要把牿解开，把牛马放出来，掩盖你们捕兽的工具，填塞你们捕兽的陷阱，以便放牧，不要过久地圈养导致牲畜受伤，牲畜受伤，就有法律制裁你们。”

陷阱是春天放，秋天收，防止收割的时候伤人。

风，有一句话说风马牛不相及，可能与这里的风是一个意思。公母发情期相互引诱叫风，风马牛不相及，意思就是发情的马和发情的牛不会相互吸引。另一个解释就是走失。

臣妾指的是周朝军中的杂役。

鲁公说：“牛马走失了，男女杂役逃跑了，你们不许离开队伍去追赶！得到了的，要恭敬送还原主，我会赏赐你们。如果你们擅自离开队伍去追赶，或者不归还原主，你们就要受到常刑的惩处！不许抢掠。翻围墙，偷盗牛马，引诱别人的男女杂役，你们都要受到常刑的惩处！”

原文

「甲戌，我惟征徐戎。歭乃糗粮，无敢不逮，汝则有大刑。鲁人三郊、三遂，歭乃桢干。甲戌，我惟筑，无敢不供。汝则有无馀刑，非杀。鲁人三郊、三遂，歭乃芻茭，无敢不多，汝则有大刑。」

细读

甲戌这天，我们征讨徐戎。歭是准备。糗是熬米麦，也有说是干粮，熬米麦成干。

鲁公说：“甲戌这天，我们征伐徐戎。准备你们的干粮，不许不到；否则你们就要死刑！”

三郊和三遂，《大传》说古代百里的国家，三十里之遂，二十里之郊。五十里的国家，九里的遂，三里的郊。郊和遂，一个是近郊，一个是远郊之外。《周礼·夏官大司马》说大国有三军，而天子征召六军，先是六乡，不够，再从六遂，还不够从公邑和采地征兵，还不够向诸侯征兵，由近及远。鲁国是大国，有三军，从三郊、三遂征兵。

桢，修筑城墙所立的两木，干是用来墙两边挡土以便夯实的。

鲁公说：“三郊和三遂的鲁人，准备你们的筑墙工具。甲戌这天，我们要修筑营垒，敢不供给，你们家人都要变成奴隶在军队役使，只是不杀头。三郊和三遂的鲁人，准备你们的生草料和干草料，不许不够，否则你们就要受到死刑！”

打完，收工。