一探究竟——给每一个孩子取一个温暖的名字

海子在那首现代诗中写道:

"给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开"

如何给这每一条河每一座山取一个温暖的名字，这其中的讲究却也值得探索。随着能叫自己叔叔的人越来越多，给新生的晚辈们取一个温暖的名字，是一件不胜荣幸而又意义非凡的事情。这回，我把自己有限的知识做了一次整理，谈谈对取名字的一些个人见解。侃侃而谈，满纸荒唐言，莫笑请见谅。

本着不让孩子输在起跑线的原则，多少父母在孩子出生前，就已经为孩子的名字四处奔波，上至诗经楚辞，下至新华字典，真是千金买一灵感。可能想名字的灵感也像十月怀胎吧，不到时候是不会出来的。我也曾为姐姐的小儿子思索名字，无数的词汇在脑海中闪过，感觉名字就在那里，但就是捕捉不到。人人都希望名字给孩子带来好运，带来一个好的未来，望子成龙，望女成凤等等的一切期望，全都寄托在名字上了。不禁感慨，名字真有那么神奇？

结合历史思考了很多，我将起名字的思路大体分成几类，现在，试着结合历史及当下的趋势细细道来。

第一类，传统起名攻略，女《诗经》，男《楚辞》。随着国学的慢慢复苏，现代人起名字更喜欢引经据典，优雅的词汇能在历史的长河中追本溯源，这是一件很高雅美妙的事情。如果通过现有的大数据分析，会发现，一代人的名字跟时代背景有很大的联系。譬如，解放前的常用名字——淑琴，富贵，有财，天佑，铁柱，喜旺，秀梅等。建国初期常用名字——解放，建国，爱国，国强，卫国，国庆，国栋，秀英，秀芳，秀华等。改革开放时期常用名字——刘波，王强，王军，张伟，刘伟，刘勇，孙丽，李刚等。而到了两千年之后，常用名字是——紫萱，子涵，晨曦，诗涵，子轩，宇轩，浩宇，博文，致远等等。时代在进步，名字也会在不知不觉中，打下了时代的烙印。

说回诗经楚辞，确实很优雅，诸如:依依——昔我往矣，杨柳依依。骏德——浩浩昊天，不骏其德。承宇——云霏霏而承宇。自清——宁廉洁正直以自清乎。以上列举几个，无一不是高雅且寓意非凡。问题来了，可用不可用？回答这个问题前，得先探讨何为雅，何为俗？关于雅与俗有过无数人争论，在此我就不"参军"了，只说说自己的见解。雅，指高雅，高尚雅致。而这里指的俗，不是指低俗，而是通俗。结合名字来说，取自诗经楚辞的词汇，确实高雅，经过时间的洗礼而流传下来的词汇，具有了深刻的内涵。但有一个不得忽视的雅俗关系:从之者众则流于俗。流行歌曲之所以变得通俗，就是因为街头巷尾都传唱流行歌，这类歌曲唱的人多了就开始流行了，流行了就变得通俗了，也因为变得通俗了才能流行。少数人到高档咖啡厅边喝咖啡边欣赏音乐是高雅的，但当咖啡是所有人加班的一个提神剂，像喝水一样常备，这时候，喝咖啡就不算高雅了。言归正传，当诗经楚辞的名字所有人都用，世人的名字都一样，那也就没有高雅可言了。建议:国学不止诗经楚辞，避开最常用的诗句，还有很多可作参考，学无止境。

第二类，结合五行，应用周易的知识。这个就需要具备体系化的专业知识了，我只了解一二，只能说个大概，仅做参考。一切风水学，包括五行，八卦，其祖师爷都是《易经》中的《周易》，据说易经的其他两部分已经失传，留下来的只有《周易》，现如今他们之间可以画上等号。这是中华民族从封建社会一直流传下来的传统知识体系，有其糟粕，也有其精华。很多时候其糟粕和精华是一体的，去除了糟粕，其精华也就没有了。先不管它是否有科学依据，但既然它到了现在还有生命力，还是可以一探究竟的。

人一出生，时间点是唯一的，用年月日时记载。古时候用天干地支纪年法。天干包括甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支包括子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。诸如戊戌变法，为戊戌年的变法。天干地支各取一字，从甲子到甲子，刚好一个六十年。年月日时四柱都这样记，刚好八个字，所以生辰八字是指这四柱八字。再结合这八字推算出五行（其中的学问就很大了，推演关系因学识有限，无法说明）。推算出五行属性之后，就知道缺什么了。根据五行相生相克之理，缺啥补啥。常用方式为增加含有五行的偏旁部首。还有一个比较讲究的，是数字0123456789也有对应的五行属性，这时候就需要了解名字中字的笔画了。大体结果就是:结合金木水火土的偏旁部首，还有字的笔画去"缺啥补啥"。明白了这一点，就大概能明白江湖术士的一些推演逻辑，其中是否可取，还得自行判定。生活中的一些老先生，对该知识体系学习得更系统，更能说出个所以然。

采用这个方式给小孩命名的，更加符合中国传统，技术含量更高，需要深厚的知识底蕴才能够熟练驾驭。该命名方式最具代表性的当属明太祖朱元璋给自己的后代取名字。朱元璋给子孙后代的名字定了五行规则。明朝朱氏皇族内部，从第二代——朱元璋的儿子们开始，就按照五行木火土金水的规则顺序命名（木生火，火生土，土生金，金生水）对应各代皇帝:明成祖朱棣，明仁宗朱高炽（同辈的明惠帝朱允炆），明宣宗朱瞻基，明英宗朱祁镇，明宪宗朱见深……由此，可知一二

建议:用此方式起名字，父母觉得好才是真的好，不用太过苛求。

再拓展细分有点写不下去了，其他的一笔带过。诸如陶行知，用王守阳的知行合一理念，深入研究行-知-行的关系，以此来给自己命名。

既然谈到中国传统的起名，就得谈谈避讳原则了。古代避讳总则: 春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。古时候避讳的对象有:帝王，长官，圣贤，长辈。按古时候避讳的思想，晚辈的名字不能跟长辈重名，字也不能一样。当然，这是封建社会的观点，只做了解，不一定要遵守。当下随着时代的进步，像外国取名直接跟长辈名字一样的也有不少。古代的皇帝上任后，全国上下都要避讳，有一样名字的都得改，了解了这一点就能够明白，很多史书上的人名前后有不一致，就有因为避讳而修改的。唐太宗李世民当皇帝之时，他的这两个字太通用了，全都避讳比较麻烦，很多经书典籍会被改的不像样，李世民的做法:以礼，二名不偏讳。其官号人名及公私文籍，有“世”及“民”两字不连读者，并不须讳避。意思是，只要不是世民两个字在一起的，就不用避讳。但到了他的儿子李治上台，为表孝顺，把涉及到这两个字的都给避讳了。六部中的民部，也改成了户部。还有一说法，原来观音菩萨也有叫观世音菩萨，后因避讳，大多数情况下，就叫观音菩萨了，皇权果然强大。

还有一个清朝词人纳兰性德的避讳故事，纳兰性德，字容若，原名纳兰成德，因避讳太子保成，改名为纳兰性德。

关于避讳，也有闹出笑话的情况:以前，有一个叫田登的州官不准下属及州中百姓叫他的名字，也不准写他的名字，到了正月十五照例要放灯三天。写布告的小吏不敢写灯字，改为“本州依例放火三日”。由此便有了“只许州官放火，不准百姓点灯”的笑话。

诸多例子，只为了解，现代人可以不必太多拘泥。现如今为尊重长辈，虽说没有要求，但还是会避讳长辈，很少有长辈同名的情况。有些传统，在经过历史的变迁后，有生命力的同样在流传。

还有其他一些注意事项也值得注意:名字是否太过难写？名字是否拗口？（有声调音律上的变化容易朗朗上口）名字在读音上是否有歧义？如果有方言，也考虑结合方言后是否有歧义？

最后的最后，介绍一个我比较欣赏的取名字方式，可遇而不可求。高中时期有一语文老师，名叫杨军，他给小孩取名的方式就很值得借鉴:孩子来自父母，来自父母的结合，是父母的一部分。所以，取了"军"字一部分的"车"字，还有来自妈妈的"干"字，组成"轩"字。再加一个易字，起名叫:易轩。寄予孩子的寓意:希望孩子脚踏实地，先把身边的每一件小事做好。要想改变世界，就先从改变一扇窗开始，"轩"字有窗的意思，"易"有改变的意思。这是我比较欣赏的起名字方式，让孩子的名字组成了一个故事，而这个故事，需要父母双方去述说。

篇末陈述:孩子的名字并不是万能的，一个好的名字只是一个来自父母期望的美好开始。后面更多的是需要父母的陪伴，在成长中赋予这个名字新的寓意。教TA学会坚持，那么，TA的名字就有坚持的含义；教TA学会勇敢，那么，TA的名字就有了勇敢。教会了孩子做人的道理，这个名字就是TA这个人本身了。仅仅是名字，并不能改变什么，只是一个冰冷的名字，关键是后续赋予到名字上面的东西。或许这样，就能够找到一个温暖的名字吧。