《耶路撒冷三千年》犹太教之所罗门

在《圣经》中，我之前交代的这些人物形象会更加的丰满，很多历史故事也纪录的更加的完善，比如押沙龙如何设计杀死暗嫩。大卫因为霸占别人的妻子受到上帝怎样的惩罚。在这里，我不打算过多叙述《耶路撒冷三千年》里面没有提及到的事情，不然那就变成阅读《圣经》了。

在继承权的争夺上，历史总是不断的向我们展示它的精彩之处，每一个王位继承权争夺故事的历史记载都不断的刷新我们的人生观、价值观。很多争夺失败的人物或者他背后的团体都是忽视了某个女人的作用，在大卫的儿子们都忙着谋划继承权的时候，他们忽略了拔示巴这个大卫抢来的女人-------所罗门的母亲。

当所罗门骑着国王自己的骡子，被祭祀撒都和先知拿单二人护送前往神圣的基训泉，并在那里被二人施了膏油礼，成为任命的国王后。那个企图篡夺王位的亚多尼雅便躲到了神圣的祭坛里，选择相信了所罗门不会伤害他性命的保证。

拔示巴要求所罗门允许他的哥哥亚多尼雅迎娶大卫最后一个妃子亚比煞。所罗门讽刺地问自己的母亲：“把王国也给他吗？”他随后派人杀死了自己的哥哥还清洗了父亲的老卫队，从此开启了他成为一位传奇式帝王的生涯。

所罗门是一个具有超凡智慧和雄才大略的帝王，他用自己的指挥成就了三千则寓言故事和一千零五首歌曲，相传著有《箴言》、《所罗门智慧书》、《雅歌》、《传道书》等作品。他的后宫有七百个妻子和三百个妃子，他的军队有一万两千名骑兵和一千四百辆战车。他还有两个舰队组成的强大的海军。

据《圣经·列王记》记载，示巴女王倾慕所罗门王的智慧，用驼队带着香料、宝石和黄金来到耶路撒冷觐见。会面时，她向所罗门王提了许多问题，所罗门王用自己的超人智慧作出了令她极为满意的回答。所罗门王的博学、其宫殿的豪华、其宴席的丰盛、甚至其臣仆的精美装束，均令她"诧异得神不守舍"。

根据犹太教的一些文献和传说可以知道示巴女王美丽而聪颖，所罗门王威武而机智。两人一见面，都被对方的容貌和才智所倾倒，油然而生爱恋之情。女王在回国途中生下一个混血儿子，命名为门涅利克，意为"智慧之子"。这个儿子后来继承王位，称孟尼利克一世。他知道自己的身世，登基后曾专门到耶路撒冷拜见自己的生父所罗门王。他离开耶路撒冷回国时，所罗门王派遣一些年轻的以色列人护送。这些以色列人后来定居示巴王国，并与当地人通婚。孟尼利克一世以及这些以色列人的后代成为"贝塔以色列"的祖先。

所罗门用财富装饰耶路撒冷，银子多如石头，香柏树多如山谷的无花果树。

从不把女儿嫁给外国君主的法老们，也将女儿嫁给了这个刚刚摆脱山区牧羊人首领身份的暴发户所罗门，这极大的提高了他的国际声望。因为傲慢的埃及人正遭遇着对他们来说的是可耻的混乱，法老西阿蒙突袭距离耶路撒冷不远的基色。不知道什么原因，作者认为可能是法老发现自己孤军深入到离家很远的的地方，处于某种考虑竟将战利品连同他的女儿一起送给了 所罗门。这对于所罗门来说，是难以想象的巨大荣耀。

不过最引以为傲的杰作是完成了他父亲计划建造的耶路撒冷圣殿。圣殿不仅是神圣之所，还是上帝在俗世的住宅。所罗门花了七年的时间建造圣殿，但他更看重自己的荣耀，他花了十三年建造了比圣殿更大的属于自己的宫殿。

圣殿完成之后，在所有民众的注视中，祭司将约柜抬进圣殿，然后抬进至圣之所，放在两个巨大的黄金智天使的翅膀下。约柜里面存放着刻着摩西律法的石板。就这样至圣之所处了黄金翅膀和约柜，没有其他的东西，当然还有那简朴的、无形的上帝耶和华。

所罗门对上帝说：“我已经建造看你的居所，属于你永远的住处。”上帝再次给了所罗门如同上帝给他父亲大卫一样的诺言：“你的王国将直到永远。”从此之后，犹太教、基督教、伊斯兰教世界中的神圣观找到了永恒的家。耶路撒冷成为了世界上神人交流的最佳场所。

上帝对所罗门以及对他的父亲大卫的诺言在所罗门还没有离开人世的时候就开始变得越来越不堪一击。晚年时曾经的睿智之王变成了不受欢迎的暴君，实行高额的税收来为自己的穷奢极欲提供资金，他爱慕着许多稀奇古怪的女人。

他的将领耶罗波安在北部举起了起义大旗。所罗门想要暗杀耶罗波安，他逃到了埃及，得到了法老舍松契的支撑，以色列王国摇摇欲坠，即将坍塌。所罗门死后不久，法老舍松契威胁要进攻耶路撒冷，靠着所罗门在圣殿的黄金宝藏才将他打发走。

所罗门圣殿至少有两次被毁，没有其他资料可以印证关于它的描述。所有理想中的耶路撒冷。无论是新的、旧的、天上的、尘世的，都是基于《圣经》对所罗门之都的描述。