2017中国年度散文读书笔记（四）

        张映勤《少年鲁迅的家境》以《<呐喊>自序》为序，通过翔实的历史资料，对其祖周介孚从中进士到金溪被弹劾、到京城捐官候补、到丁忧、到科场舞弊案、一直到庚子大赦，延至其父患病英年早逝，鲁迅两兄弟求学捉襟见肘，都作了详尽而生动的记录。作者在周氏兄弟的回忆录和日记的基础上加以推理、估算，给我们还原了一个大家庭从小康到困顿的全过程，给我们列出了周家四十年的经济账，其学术价值亦不容低估。

        林森《乡野之神》从一个侧面反映农村物质和精神两方面的变化。居住环境的改善挤压了神的空间，土地庙没了，祠堂荒废了，黄花梨雕神像不翼而飞，其中或许还有作者对世风每况愈下和乡愁无以依附的隐忧。然忧伤里还有幽默，幽默里有让人思考的东西，试摘取两段供客官赏析：“人的退却，伴随着荒草与苔藓的进攻，伴随着蚯蚓和蚂蚁的繁衍，也伴随着夏日里蝉的鸣唱和月色下蚊虫的夜舞。假使真有神灵，人消退之后，万物向前，神是兴奋，还是叹息？”“失业的土地公那么多，百无聊赖的祂们，会不会也打打麻将跳跳广场舞？”

        乔忠延《生命无法错过偶然》重点写祖父和外祖父的婚姻，这个“偶然”里有时代的动荡，有家庭的变故，有个人的性情。而以“奶奶逼婚”和姥爷迎亲两段较为出彩。

        漠月《天大的一盘沙》副标题是《巴丹吉林沙漠行吟》，这是我目前为止读到的把沙漠写得最美的散文。是的，一边行，一边吟，用诗一般的笔渲染画一般的美景。谪仙式的夸张，庄子式的想象，三个沙漠从遥相呼应到融为一体有如巨人般的三兄弟；一个天才雕塑家面对一盘散沙竟然也束手无策；雅布赖山脉和沙漠僵持千年万年，在历史的风云际会中沉默而凝固成石头；担心有朝一日沙漠像一头狂怒不羁的狮子横冲直撞越过山脉；仿佛上苍手执一个沙漏，然后轻轻地旋转向下，轻轻地流淌，积沙成塔，它的底端便是巴丹吉林沙漠；沙漠冲浪就是在上帝画下的曲线上舞蹈。类似的美句在文中不胜枚举。

        朱以撒《轻盈的浮动的》两千来字，可作一篇《芦苇赋》来读。作者似乎始终抓住那种感觉来写，夕阳下闪动如银，微风中轻微如尘屑，如扬花般开了谢谢了开，像极了旧日里轻瘦的文人轻轻地来轻轻地往。榕树雍容圆满，竹子硬朗，杨树多悲风，芭蕉生寒意。这一切都衬托出芦苇的轻盈浮动。

        蒋建伟《隐逃的倭瓜》三千字不到，亦可看作一篇《倭瓜赋》。化俗为雅，以动写静。有童真的趣味，有童话的氛围。你看它倭瓜，窝窝囊囊的样子，慌不择路满地乱跑，潜伏在叶荫浓密处悄悄地长大，暗地里傻笑；瓜叶儿蛇似的爬，昂起脑袋扯直嗓子唱，有一点点害羞；谎花假装成一副不说谎的样子；瓜纽纽儿好像吹小气球似的，一鼓作气，从篮球大变成弥勒佛的肚子大；瓜秧子起先是小小怯怯的两片，细细的腰怎么也站不直，满世界的嘲笑声一下灌满了两个耳朵，理想起起伏伏，直到把自己所有的叶子都高过嘲笑者们的头顶。整个顺序好像是倒着写的，请看结尾：“一个下午，南风寒，零下二度的天气，一个人在北京某小区的一小块空地里，慌里慌张地，种下了20多粒种子。”也种下了一个梦，莫非整篇散文就是写了一个梦，抑或写的是六十多个倭瓜的六十多个梦？当心，读者群里冷不丁蹿出一位戴红袖套的大妈或大爷。

        徐剑《黄钟大吕听雄安》一下子青纱帐，一下子芦苇荡，一下子易水寒，一下子古城传出一缕洞箫声，一下子二十年前史军平拜师学燕乐，一下子两千多年前易水悲歌送荆轲，一下子十年前京城听工尺曲，一下子二十年后史军平执掌古乐圣会，一下子又沉浸在史军平领衔演奏的古乐意境里，一拨拨古人从眼前飘然而过，天亡颜回泗水哭，赵卒喋血青天谷，孟德吟啸骷髅怨，唐皇建庙祀白骨。低徊燕乐，

信马由缰，思接千载，浩浩汤汤，是这篇散文留给我的整体印象。意境和诗意的熔铸是这篇散文让我久久不能释卷另一个原因，“鸡鸣芦苇荡，霜落白洋淀”，“一击心亦颤，再击心生寒”，“雪后长安月，捣衣尽胡曲”，“树树皆染秋色，山山尽落余晖”，这些化用古诗的句子确实给这篇散文增色不少。

（摘自2022.4.8.～4.9.日记）（未完待续）