文|刘姥姥:在人之下将自己当人，在人之上将别人当人
文/南湘紫
有人说她是俗之又俗的村妇；有人说她是计谋过人的“交际花”；有人嫌弃她是脏婆子，喝过水的杯子要被扔掉；有人叫她“母蝗虫”，她一来整个大观园都“不得安宁”，可她却是生活在底层最有情有义之人，贾府落难时，她没有像其他人一样避之不及，而是尽力而为尽心而为，守望相助，她就是刘姥姥，一个人让人不得不刮目相看的仁义村妇。
家道艰难 奔贾府投亲
一、艰难度日，在人之下时将自己当人。
刘姥姥跟着女婿过日子，家道艰难，想去贾府谋点好处，度日，和女婿商量后便带着外孙板儿径直到贾府。
先是找王夫人的陪房周瑞的媳妇周大娘探路并带路，后见到贾府的管事人的王熙凤。
刘姥姥虽然是庄稼人，但也识得礼节，见面行礼磕头。与王熙凤交谈时没有一求二求三跪，直接说家道艰难，走不起，没的给姑奶奶打嘴，又说家里没有吃的。可见刘姥姥并非只求得到，不求付出之人。
王熙凤给刘姥姥和板儿派饭时，刘姥姥并没谦让，大口大口地吃，一来说明他们赶路的确饿了，二来家里肯定好久不见荤腥了，三则突出了庄稼人的豪爽、真实，不做作，把自己当人看，并不觉得自己低人一等。
拿了银钱后，刘姥姥也是千恩万谢，虽然自己家道艰难，但得周瑞家的引荐才见着王熙凤，她对周瑞媳妇周大娘也心存感恩，临走她还想留着银钱交与周瑞家孩子们买果子吃。这样的刘姥姥并非只想着自己，更感恩他人。
发家后来贾府奔走 报恩
二、发家后心怀感恩，不忘报答。
第二次再去贾府时，刘姥姥家境明显得到改善，用王熙凤之前给的银子置了更多的地，自己种的瓜果也丰收了，便带土特产来感恩，可见刘姥姥人实诚。
给贾母讲笑话，陪贾母聊天，配合众人带花，和贾母一起逛园子，吃饭期间随着众人行酒令，这些说明刘姥姥虽然上了年纪，但耳聪目明，进退有度，行事有方，心底里没有自卑感，并没有对贾府一干人卑躬屈膝。
三、贾府败后仍相守相助，在人之上，将别人当人。
贾府败落后，之前那些受恩者或将仇报一如贾雨村，或明哲保身一如李纨，只有刘姥姥第一时间赶到贾府相救。
刘姥姥赶到贾府，在得知巧姐被亲舅舅和奶奶已出嫁的名义卖到别家时时，冒着被报复的危险转移巧姐，让巧姐成功躲过刑夫人、贾环等人设入的“温柔陷阱”。这样的大义更加深了我们对这位姥姥的喜爱。最后她还为巧姐的婚事筹谋，预将巧姐嫁入庄上的富户周家。
刘姥姥虽为村妇，但她知恩图报，做人厚道，不落井下石，在贾府落败之际倾力相助，在人之上仍不忘初心，心怀感恩，在人之下也没有十分委曲求全，哪怕她懂得如何讨贾母欢心如何让众人开心，也是为了报得贾府昔日恩情，不是一般妇人一般庄稼人可比。
幽默如刘姥姥，吃饭、说话都能让人捧腹大笑；机智如刘姥姥，和贾母一起玩乐时，应对自如，说出的话语也应情应景；仁善如刘姥姥，在贾府抄家之后仍倾力相助，探望众人、助巧姐出逃避难；这样的刘姥姥让人不得不爱，从刘姥姥身上让我们真切体会到这样的道理:在人之下将自己当人，在人之上将别人当人。
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