诗词中的文化典故（一）

斑竹

湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕，

如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。
                （唐）刘禹锡《泰娘歌》

比翼鸟、连理枝

传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。连生在一起的两个树枝，比喻恩爱夫妻。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
                （唐）白居易《长恨歌》

烂柯

出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴，看见几个童子下棋唱歌，过了一会儿，发现斧头柄全烂了，回到家，同时代的人都不在世了。比喻岁月流逝，人事变迁。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
  （唐）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

采薇

周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后，两人不食周粟，隐居首阳山采薇而食，终饿死。后以此比喻隐居不仕。

相顾无相识，长歌怀采薇。
                （唐）王绩《野望》

尺素

语出古乐府《饮马长城窟行》:“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信代称，

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
                （宋）秦观《踏莎行》

东山高卧

东晋谢安辞官隐居东山。后泛指隐居。

东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
                  （唐）李白《梁园吟》

东篱

表现归隐后的田园生活或闲雅情致。

采菊东篱下，悠然见南山。
        （东晋）陶渊明《饮酒。其五》

汗青

古时写字用的竹简，需先用火烧使其干燥，叫“杀青”，因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”，后指书稿、史书。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
              （宋）文天祥《过零丁洋》

画眉

西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
    （唐）朱庆馀《近试上张水部》

金乌

传说太阳里有三足乌。后以“金乌”代称太阳。

金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。
      （唐）韩愈《李花赠张十一署》

楼兰

汉代，楼兰国经常杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐）王昌龄《从军行七首。其四》

梦蝶

也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦到自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻，亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
                  （唐）李商隐《锦瑟)

青鸟

传说汉武帝七月七日在殿中，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
    （唐）李商隐《无题。相见时难别亦难》

三径

西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。

三径就荒，松菊犹存。
    （东晋）陶渊明《归去来兮辞》

双鲤

古人寄信，将书信扎在两片竹木简中，简多刻成鱼形，后代指书信。

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
    （唐）李商隐《寄令狐郎中》

（资料来源网络）