我们既要相爱也要彼此孤独
团团一岁三个月了,小朋友悄悄观察陌生的我,带着好奇和防备,躲在妈妈怀里,不肯亲近我。我看他又忍不住不断的用眼睛盯着我,甚至很认真的皱眉头,我仿佛被惊醒,孩子最接近自然,他是在不经意间模仿我吗?我整个人都是绷紧的,经年累月的恐惧与焦虑,相又心生,我的面相估计不够慈善吧,孩子就是一面照妖镜,孩子的表情与抗拒让我一下子自惭形秽。
你的心你的嘴巴你的表情与行为,你的穿着与形象都是你个人的风水,最重要的风水就是改变自己,心改变了,清静自然,你的不顺与疾病都会有所好转。
道理是明白的,修炼却总是不到位。今天这个认知让我有点不知所措。
为你读诗:世上爱我的人,想方设法稳稳地拉住我。你的爱却不一样,比他们的爱伟大得多,你让我自由自在。他们从不敢对我撒手不管,以免我忘掉他们。日子一天天过去,而你从来不露面。假如我不在祈祷中呼唤你,假如我不把你记在心上,你对我的爱仍在期待我的爱。
让我的爱像阳光一般将你围绕,同时又给你璀璨的自由。——泰戈尔
从前会觉得,爱应是一滴溶解剂,它消除人与人之间的界限,让你中有我,我中有你,最好是不分彼此。
渐渐才知道,原来好的爱不是取消个体的独立,而是你依旧可以自由地做自己。或许没有一个人、也不应该有一个人可以完完全全走进另一个人的内心,就像了解一间房子的内部构造那样熟稔Ta的内心世界。
因为有些事的意义别人无法理解,有些话只能对自己开口,有些记忆只适合独自珍藏而无法分享。一个人的世界总有别人进不去的角落,它只完完全全属于你自己。
所以,最好是能相爱,也可以彼此孤独;会有爱的羁绊,也有做自己的自由。
在这首诗中,泰戈尔笔下的“你”并不指向一个具体的对象,而是指涉出真爱的本质——不是占有,不是剥夺,而是给你自由自在地做自己的勇气。
就像亲子关系中的一对常被提起的比喻,直升机父母还是潜水艇父母?前者是父母就像直升机一样,时刻盘旋在上空,监视孩子的一举一动,完全介入对方生活的方方面面;而后者的父母则像潜水艇,他们潜伏在水中,很少在孩子的世界中露面,但只要有需要就会为对方托底。
显然,后者是一份更理想的爱,它尊重对方也是一个独立鲜活的个体,而不是自我意志的延伸。
如果说泰戈尔的这首诗赞颂了理想的真爱,那么我们是否也可以倒推回去,给自己建立一个爱的标准——我们必须首先是自己,才是别人爱的对象,所以我们也必须首先爱自己,其次再去爱别人。
因此,我不会为了融入你,而失去自己;不会为了使你高兴,而放弃自己。我必须首先做自己,其次才会满足你的要求。
请理解,这不是自私。毕竟,这是我的宇宙,我的人生。
我们既要相爱,也要彼此孤独。