《孙子兵法》（九变篇）诗解创作 作者:李府钟

　　《孙子兵法》（九变篇）诗解创作

作者:李府钟

原文:

        孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。　

　　故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通九变之利，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得而用之矣。　

　　是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。　

　　故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

诗解如下:

孙子说，根据用兵的规律：

将领要接受国君的命令，

组合成军须召聚众多的市民。

在容易坍塌之地，不要驻扎；

在四通八达之地，要结交诸候响应。

在绝对险峻之地，不要滞留；

在形成包围圈地，要计谋用兵。

在生死紧要关头，要英勇奋战；

在危险的旅途，就不要通行。

有的敌军不能攻击，有的城池不能占领；

有的地域不能争夺，

有时国君的命令可以不听。

所以，将帅是军中的灵魂；

能利用多变的战情知道用兵布阵。

反之，虽然知道地貌地形；

也不能得到地利的垂青。

指挥作战如果不知道变化多端，

即使知道五利，也得不到利用的窍门。

凡是睿智的将帅考虑问题，

必然混在利害关系上权衡。

二者之间务必对利的争取充满自信。

通过利来排除隐患，解决毛病；

因此要使诸候屈服归顺，得让其知道利害；

要想诸候变成奴役进贡，应帮他产业振兴。

要走进诸候的心里，须以利达到共赢；

所以用兵之法以上便是阐明。

不要过度依懒交邦之约，他不一定会招之即来；

要依靠自己的实力，对待对方的挑衅。

不要恃强轻敌，以为对方不会反攻而心存侥幸；

要依自己的力量，做到坚不可摧；众志成城。

所以，将领有五种弱点致命:

一、宁可战死，也要死打硬拼；

二、宁可俘获，也要屈膝求生；

三、受到轻悔就动大怒，跳入设计陷阱；

四、遇到羞辱就冲动，只图清高虚名；

五、敌人有意扰民，抓住爱民痛点，难以克服小忍。

以上的五种过错是：

用兵打仗的灾星，

军队容易覆没，将帅遭祸杀身。

毕竟五种危害，损失实在不轻。

应当明察秋毫，做到致远宁静。