何绍基《临乙瑛碑》
《乙瑛碑》，全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》。无额。隶书，18行，行40字。桓帝永兴元年(153年)立，碑在山东曲阜孔庙。此拓本为故宫博物院藏明拓本，用墨沉细，字形丰厚清明，为"辟"字尚存本。每页，纵28.2cm，横14.6cm。有汪大燮观款一段及"赵氏书村珍藏金石"、"萧山朱氏所藏善本"等藏印多方。此碑记司徒吴雄、司空赵戒以前鲁相乙瑛之言，乙瑛上书请于孔庙置百石卒史一人，执掌礼器庙祀之事。此碑结体方整，骨肉停匀，法度严谨，用笔方圆兼备，平正中有秀逸之气，乙瑛碑 是汉隶成熟期的典型作品，属方整平正一路。历代书家对此碑赞誉甚多。清方朔云:"字字方正沉厚，亦足以称宗庙之美。"何绍基称此碑:"横翔捷出，开后来隽利一门，然肃穆之气自在。" 宋赵明诚《金石录》、明郭宗昌《金石史》、清翁方纲《两汉金石记》等书著录。
何绍基（1799-1873），湖南道州（今道县）人。清代诗人、书法家。字子贞，号东洲、晚号蝯叟。道光进士，官编修，博览群书，于经、史、子学皆有著述，尤精小学。书法尤著名于世。书法自秦汉篆籀，至南北碑，皆心摹手追，遂自成一家。《息轲杂著》称其书“专从颜清臣问津，积数十年功力，探源篆隶，人神仙境，晚年尤自课甚勤，摹《衡兴祖》、《张公方》多本，神与迹化，数百年书法于斯一振。”平生作书，对联特多，而不是一般应酬之作，书作着力，书艺很高，被誉为“书联圣手”。著有《东洲草堂金石跋》、《东洲草堂诗·文钞》、《惜道味斋经说》、《说文段注校正》等。他主张从篆隶入手，自然解决“中怯”最好的途径。因而在技术上，他选择了回腕执笔法。
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
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何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基《临乙瑛碑》
何绍基（1799-1873）临《乙瑛碑》
尺寸：27.5×43.5 cm. 约1.1平尺 （每幅）
年代：己未（1859年）作
装裱：册页（二十四开）
钤印：蝯叟
鉴藏印：小容安室、中山李蟠字仙根印
题识：是碑笔笔顿挫出锋，东原隶势未有如此轩豁呈露者。从此入手，自然提得腕起，入到纸透。再进以它碑，骎骎到古人矣。己未正月廿三日，临醴礼十一通后，复临此第二通竟。蝯叟记。
后纸：
1.谢稚柳（1910-1993）题：此何子贞六十岁所临乙瑛碑。观其浑朴自然之趣，跃于笔端，前辈风流，良可佩叹。壬戌（1982年）春初在广州南湖，桂山书房主人出示因题。壮暮翁稚柳。 钤印：稚柳、谢
2.李苦禅（1899-1983）题：何子贞初临张迁，继临乙瑛诸碑，所以虿尾银画，有如颜鲁公。有清一代书法最精者，子贞公及刘文清石庵也。壬戌（1982年）春月初客羊城。八五叟苦禅题。 钤印：苦禅
3.陆俨少（1909-1993）题：自清代中叶，帖学寝微，已成强弩之末。于是好古之士转而学碑，号称书道中兴。此何蝯叟临乙瑛碑，浑穆雅健，犹不失汉隶矩矱，为可尚也。
思政同志宝藏有年，每于暇余，临摹自遣，假以岁月，卷帙日增，骎骎欲度骅骝前矣。因书以志钦佩。壬戌（1982年）二月陆俨少于羊城。 钤印：俨少、宛若、嘉定
4.刘海粟（1896-1994）题：古有猿公丸剑，而脔金石俎蛟虬。东洲精八法，自号蝯叟，知其情矣。余藏其临瑛迁诸本，兼有籀联。顷思政同志出示何书乙瑛碑真本，合余所藏，皆孙真人讶覩龙宫瑰宝也。壬戌（1982）端午后三日，刘海粟南湖率书。年方八七 钤印：海粟之印、武进刘氏、静远堂
5.商承祚（1902-1991）题：历代知名书法家，其始也，兼攻各体，不专于一，在博。而后写出自己的独特风格，遂卓然成家。何绍基即其一也。其基本功实得力于颜真卿，旁及魏晋，除楷行草而外，兼及篆隶，可称多能，所言如是。五桂山房主人以为然乎否耶？壬戌一九八二年，九九商承祚记于康乐园之古先斋。 钤印：商承祚、一九零二年生于番禺
6.赵朴初（1907-2000）题：蝯叟临汉魏碑甚勤苦，昔观所作，每叹其全神贯注，为不可及，而微惜其用力太过。此本通篇炉火纯青，饶有闲静之气，殆所谓人书俱老者乎？一九八七年十一月六日，思政同志出示，妄题数语，以质高明。赵朴初。 钤印：赵朴初印
存帖
