大韩国的文化水准，竟被这个清朝人一语揭开！

在韩国人眼里，没有什么不是他们的。他们的东西，肯定是他们的；不是他们的，考证之后也是他们的，发源于他们......总之，地球是他们创造的，全是他们家的，这是无可辩驳的事实，我们暂且不谈。

宋朝时，韩国疆域版图

君不见，韩剧在中国大陆备受追捧，韩国一个小明星都能换来中国大量少女的眼泪，韩国老男人每年都能轻松从中国娶到很多漂亮女人......韩国人认为，这一切都在说明韩国经济文化很发达，对周边国家有着巨大的吸引力，甚至一度有韩国砖家指出汉字也是他们发明的。

不过，韩国人所谓发达的文化水平，却被一个清朝人一语道破了。这个人就是大清王朝初期的刘献廷，他在《广阳杂记》中有所记载。

他在书中曾这么记载：“高丽书，以牛为鱼，以鱼为牛。谓四足者，宜为牛；无足长尾者，宜为鱼也。读矮为射，读射为矮，谓委矢宜为射，而寸身宜为矮也。高丽人号称能读书，而不能究六书之源委，杜撰若此，固夷狄也。”

刘献廷所著《广阳杂记》

这段古文翻译成白话文，就是说：高丽人（现在的韩国人）书写，他们把牛当成鱼，把鱼当成牛。有四只脚的，肯定是牛；没有脚却有小尾巴的，肯定是鱼。另外，韩国人认为，“委”字加上弓矢的“矢”，肯定是“射”的意思；而几寸长的身体，当然是“矮”的意思，所以韩国人把矮读成射，把射读成矮。

在大清王朝的刘献廷看来，韩国人虽然能够读书识字，还能写几篇小文，但终归不通六书真正的内涵变化之道，所以才胡扯一通，这才是“夷狄”。

不过，闲话一句。不知道刘献廷对大清王朝的统治者如何评价，相信应该不敢，因为只要写了，估计就要掉脑袋吧。或许只能通过描写韩国现实，来表达一些情绪吧。

鱼和牛的篆体字

闲话少叙，言归正传。古代韩国人为何会犯下这种错误呢？到了明末清初，相信韩国儒学也昌盛，读书识字之人也很多，韩国和大明交流也不少，应该不至于犯下这种错误吧，其实这是有原因的，我们看看专家究竟是如何解释的。

1、“牛”的篆体像拖着一条长长的尾巴，因此被误认为“鱼”；而“鱼”的篆体字像是长了四只脚的动物，因此被误认为“牛”。

2、“矮”与“射”的意思，不能光从字形上来解释。

（1）“矮”字由委和矢组成，其中“矢”为古代标准长度单位，意思是测量长度、高低；而“委”字有“软化、软缩”的意思，两个字合起来表示身高低于标准。

（2）“射”字也是个会意字，“寸”义为以手把握分寸，引申为“丈量尺寸、提高打击精准度”，“身”指的是敌人的身体。两个字联合起来表示准确发箭以集中敌人身体。

（3）因此，“矮”和“射”的含义并不是反的，因为两个字不是形声字，而是会意字。

矮和射的篆体字

看了上面解释，相信大家都明白了，汉字太博大精深了，如果想认识汉字的话，最好从繁体字入手，将每个字拆解，或许才能知道本意究竟如何。只是韩国人囿于自己狭隘圈子，加之半途而学汉字，所以并不能对每个汉字有深刻的理解，于是闹出很多笑话出来。恰如清朝学者刘献廷嘲笑高丽“不能究六书之原委”，也就不足为奇了。

想让古老的汉字承载的内涵彻底恢复过来，首先就不能过于简化汉字，其次还需要认真的去了解汉字起源，和每个汉字真正的内涵。在古代，汉语中没有词汇，每个汉字都代表了很多意思，所以要从单个字角度去理解。

当然，韩国人是不会理解这点的，他们这几年要么忙于把汉城变成首尔，要么忙于把不是他们的东西变成是他们的，要么忙于把当家人赶下台去。